黄宾虹的味道_艺术台_中国网络电视台

潘天寿评价黄宾虹山水画时说，黄宾虹八上黄山，不仅早上看山，在晚间、夜间和下雨时也看，他对山的变化情味有着很深的体会。大师的意思是绘画中的山不能太清楚了，一览无余就没有味道了，比如山在月光下显得太清楚，就感觉不到山的高深、悠远和灵性。

黄宾虹在《高房山夜山图》中题记：“余游黄山、青城，尝于宵深人静中启户，独立领其趣。”他发现夜山一是黑，另一特点是万籁寂静，有重量感。黄宾虹喜画夜山，是因为“夜山雄奇、黑密、幽深、沉静”，这是大白天所不能见到也无法领悟的，黄宾虹在黑与白的构图中，形成一种随心所欲的大气势，他山水画风格的浑厚华滋，在层次明朗里浓淡章法相宜适度，体现出一种精神气象——山川浑厚，草木华滋，兴会淋漓，笔苍墨润。中国近现代画坛上，齐白石擅长花鸟画，偶作山水;而黄宾虹在山水领域驰骋之余，也偶作花鸟。齐白石以其花鸟画笔墨趣味所作的山水画，与黄宾虹以其山水画笔墨精神所作的花鸟画都赢得了世人的称誉，这是一个意味深长的现象，从中我们不难发现两人对中国画笔墨法与精神的独到领会，都是能够融会贯通的高手。黄宾虹花鸟画华滋浑厚、秀静妍润的魂魄中，吸收了民间色彩的感觉，有些作品有显著的民间瓷绘色彩的特点，青绿和玫红的运用特别得心应手，有民俗感而绝无尘俗味，变戏法似的颜色结合真可谓浑然天成，特别注重用“脏”色和“浊”色，很多作品初看灰灰的一团，细看里面能包含着各种不同的细微变化，丰富厚重，精妙之至。

上世纪40年代，西方思想大师海德格尔邀请中国学者一起释读《道德经》的时候，黄宾虹蛰伏故都，与欧美有识之士研习中国画理，针对近代以来“西学东渐”，中国文化花果飘零的局面，黄宾虹自信地说：“东学西渐，将来世宙长治久安，或兆乎此。”在中国近现代文化汹涌澎湃的浪潮中，黄宾虹是传统的集大成者，也是中国画领域最后一位古典主义的现代山水画大师，他将文人画偏重于“善”的精神因素转化为“美”的抒情特质，将传统中国画重人格美的关注点修正为重自然美的关注点。黄宾虹早年当过前清小官吏，曾极力赞同康有为在京师发动的“公车上书”。辛亥革命后定居上海，任上海美专艺术教授，37岁移居北平，十年伏居燕京之地，谢绝应酬，唯于故纸堆中与蠹鱼争生活。黄宾虹绘画的突破性滋味，在他的艺品之高中，根植了他的人品，从他的篆书中，看出一种散淡而又古拙的味道。（2012年7月26日）