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中国绘画传统的理论是极其高明的，完全是哲理性的，主张精神世界，提倡高尚品位，讲究功力浓厚。
可以考证一下中国文人对西洋艺术的看法：邹一桂《小山画谱》有曰：“西洋善勾股法，故其绘画于阴阳远近，不差锱黍。所书人物屋树，皆有日影。其所用颜色与笔，与中华绝异，布影由阔而狭，以三角量之，画宫室于墙壁，令人几欲走进，学者能参用一二，亦具醒法，但笔法全无，难工亦匠，故不入品。”所以在中国文人眼里，西洋绘画带有模仿性的匠气，品位不高。
我们再来考证一下，西洋人是否承认中国艺术的高明：黄宾虹《论画书简》中有曰：“乾嘉以后，文人初学便求脱化，无一真实，全蹈虚伪。况有不观古人大家真迹，不读古人理论之书，欲其艺事精进，不亦难哉！东方文化历史悠远，改革维新，屡进屡退，剥肤存液，以有千古不磨之精神，昭垂宇宙。欧美人近三十年来，搜购中国古画，兼考理论诸书，骎骎日进，已将抉幽探隐，上窥宋元之堂奥。思有以改变欧画之精神。昨芝加哥画学教授德里斯珂君来函，极注意中国明代遗民作品，最重简笔山水，可谓知言。先习繁笔，理法明晰。而后聚精会神，神气团结。极简之处。而有极工之意行乎其间。加之真力弥满，气象雄厚，挂之堂上，使人惊倒，所谓请看此画定惊倒。先要倩人扶着君。以力与气养成有素，非若江湖画粗率欺人，亦异于文人画之空疏无具，此是士夫之画高出群伦者也。”
从黄宾虹先生的文中可知，真正的士大夫之作，西方人是非常佩服的，也认真研究了起码半个世纪以上。
初学西画的人，千万不可小看自己中国悠久的文化传统。事实上，东方文化思想正在影响西方的艺术潮流。我们更需要学习古文人重视技巧理论的学术精神。（作者：厐均）
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