弘扬于体书风传承刚强之美_艺术台

       赵学敏学习于体书法，从儿时到现在，可以说经历了风雨。于右任的书法，本身就具备刚强之美，阳刚之美这样一种人体、人格审美倾向，所以学敏先生的书法在这方面把于书的精髓传承下来了，并且转化为自己书法风格。

       这些年我断断续续在不同的刊物、不同的书法展览活动中看到学敏先生的作品，今天又看到他的展览，感受有几点：

       第一、学敏先生长期在重要的领导岗位上工作，所以他整个的思想格局和境界就特别开阔。如果书法作为心声表述的话，可以看到一个书家人生的阅历，特别是对这个时代，对于现今社会的一种关切、关注。说到书法，不管是他的大幅长篇作品，还是精短小品，我最重要的感受是他对于这个时代，对于当今社会发展的现实的关注，并且能够把这种关注转化成为他笔底的书法形象和书法作品意境，这正是他书法中非常难得的东西。书法也是每个人表露自己心声的载体，但是由于他长期在领导岗位工作，他所经历的社会、特别是经济建设中的风风雨雨，体验到这个时代在沧桑巨变中所形成的顽强的不断发展的态势。我觉得在他书法、特别是在他书法力度中，是可以感觉到这一点。因此，读他的书法，也很容易让人能够从书法内容、书法艺术两个方面感受到他胸怀的宽广和思想境界的高远。现在他正处于书法创作的鼎盛期。他始终在书法创作上把握了我们这个时代的总体形势，他的书法在内容上，是宽阔的，在整个意境上，是积极向上的。不管什么样的具体书法作品体例，他都能够很好地表现出这种意境。古人说，文也好，书也好，首先要表达意境。但是他的意境不是个人的小情小调，而是跟我们这个时代气象息息相关的一种感兴，这样从他的书法整体的格局中就能够看到思想。我们通常讲思想性，是要落实到具体的创作和作品中。不是一种抽象的概念，而是融化在作品的具体意象中。学敏先生的书法思想和他自己的人生经历、工作经历，特别对我们这个时代的感受经历密不可分。

       第二、大家都谈到学敏先生最难得的是从对于右任书法研习开始，进入到书法创作的。实际上我们可以看到，他学于，从儿时到现在，可以说经历了风雨。于书作为他的书法技艺上面的、形式方面的底蕴，却经过了他的转化，我觉得化出了他重书型中的骨骼、骨力、骨气这种特点。所以于右任的书法，风格也好，气息也好，经过学敏先生的转化，更多地完全变成他自己一种书型，也就是我们所说的风格。于右任的书法，本身就具备刚强之美，阳刚之美这样一种人体、人格审美倾向，所以学敏先生的书法在这方面把于书的精髓传承下来了，并且转化为自己书法风格。这点是从他作品中感受到的。在这个基础上，他注重对书法传承的研究，我觉得他更注重在书写过程中来表达自己很坚定的信念，这信念包括他对社会发展事业的关注，比方说他接触过的林业、农业、生态、野生动物保护、环境建设等方面的主题，并且很好地把这些因素转化成书写的技巧和书写的语言。这样，我们看他的书法作品，就能够感觉到他的书写，已经从传统中不断蜕变出来，成为自己情感的载体，完成情感的表达。所以我觉得，他书写的每件作品，创作的出发点，非常好。我们讲书法，通常有一个难题，就是书写什么。每个书家书写的内容，在某种意义上，就是他自己的理想和信念。在这方面，学敏先生的作品跨越年代长，他书写的内容既有古典的经典题材，比如《道德经》、《心经》，能够作为一种很单纯的精神追求的内容来书写，又有大量的自作诗，这些自作诗，跟他的工作经历、生活经历联系在一起，反映当今时代。这样一来，虽然他也写了一些唐诗宋词这些古典文学内容，但是这不是最主要的。我觉得，看他的书法，经典的巨篇，比如《道德经》、《心经》、《书谱》这些大题材，经过精心的书法创作，作品气势不凡，震撼人心。另一方面，是他大量的自作诗，这些自作诗，因为是自己的感受，而且有一种激情的感受，是此情此景的表达，所以他书写起来，更加得心应手，因为他书写自己的要演说内容，把这两者结合起来，我觉得这样的书法特别优雅，有创新意识。通常讲创新，在这么多传承悠久的优秀书法面前，每个书家要创新，肯定要遇到这些事情，我感觉学敏先生他能够在书写内容上找到自己的路径，这样的话，他的书法创作就可以源远流长，而且其中好多内容我们都知道，都联系到我们今天讲的最根本的和谐家园建设，这就是书法今天要表达的社会共性，也是一种文化底气。

       第三、学敏先生这些年确实在书法形式上做了很多探索。他很注意书坛的动向，也很积极地参加书坛各种活动，特别是书坛的学术转向，他都细心分析，细心研究。这样便有利于他自己在书写风格上优选，既尊重自己曾经研习积累，也注重在创作中不断强化自己的优点。在某种程度上，他非常注重扬长避短。长，正是在行和草两大体系之间，找到自己的发展空间，有的便于行，有的便于草。但是草，没有走到大狂草那么完全狂草的地步；而行，又始终注重书写的流畅性，注重字与字之间的联系，特别注意笔线的丰富变化，所以他为自己树立了书写风格的范畴，并在这个范畴里面寻求字体风格。今天我们虽然也看到了他书写的魏碑、楷书、隶书等这几种相联的体格，但是总的看起来，他是从行草出发，把行草的运笔，放到其它书体中去，而不是一般地去写多种书体，我觉得这点很重要。其实每个人不见得要做真草隶篆全能，而反过来，要先有专攻，形成自己的领域，在这个领域里面去兼容其它书法样式的优点，反过来可以用自己这个领域的优点长处去反射其它领域的字体，这样才能形成自己更为饱满、更为鲜明的艺术特色。今天很难得看到学敏先生这么多书法作品，除了非常敬佩学敏先生这么多年在书法创作中，倾心倾力，还看到了他在书法作品中特别有感悟。（中国美术馆馆长范迪安）