黄宾虹生平_艺术台_中国网络电视台

著作等身

在繁忙的编辑工作之余，黄宾虹勤奋作画，并发表了大量讨论金石书画以及画史的的文章，可谓著作等身。通过这些研究著作之间以史证论、以论贯史的相互作用，伴随着不断丰富的艺术实践，他的绘画思想在上海的三十年中逐步成熟并系统化。

统计一下，在上海的三十年中，他在各报刊上发表的美术论文就有近百篇，这些论文无不表现出他在弘扬民族艺术精神方面的真知灼见。始自青年时代的坚持不辍于古书画的临写，使他形成了对中国画史全面而独到的见解。

出版于1925年的《古画微》就是其中一部较为完整的美术史著作。从"上古三代图画实物之形 "、两汉、两晋、唐、五代、宋、元、明、清，一直讲到近代"沪上名流之画"，从"以画传者不啻千万"的古今名家中，择出"天资学力足以转移末俗，振饬浮靡者"详加论述。

另外，黄宾虹个人的习画发步于新安、黄山诸派，这一方面是出于乡里桑梓之情，一方面也是源于他的民族意识和早期反清思想，历而他对于明末遗民画家，特别是对活动于黄山地区的画家，如僧渐江等，进行了深入的研究，发表了《新安画派论略》、《黄山画苑论略》、《渐江大师事迹佚闻》等文章。

师法造化

在上海的三十年，黄宾虹全力搜求书画并加以细心研摹，作画、著作不可数计。在师古人之后，开始了他"化蝶飞去"的法造化时期。

1931年5月，黄宾虹从上海出发，经舟山赴乐清游雁荡十余日。他在灵岩观音洞寺院住了三天，每天晚上都要等夜深人静时，带着笔墨纸砚出户看夜山，画夜山。他每每面山而坐，观察良久，然后才在纸上落墨，有时甚至不用笔，而以手蘸墨，在纸上摩挲着画。回到寺院，他又对着在黑暗中画就的黑墨团团细加玩味，直到深夜。这次游雁荡，得画稿百余幅。黄宾虹不但以画幻游，且做有许多诗。"寒燠渐更星斗转，樵苏不到月轮飞。凭栏下瞰群峰簇，削玉高撑柱十围。"描写的就是这月夜山景。他后来对人讲"看久了，便觉得四山有如生龙活虎出现，有跳有跃。使我懂得了什么叫万壑奔腾"。

1933年早春的一天，黄宾虹携带画具、干粮独自游览青城，在小雨中漫步数小时欣赏青城美景。在从金岩背转过朱岗口时，小雨变成了倾盆大雨。"正在这时，他突然看到对面山岙的岩壁上，悬挂着好多飞瀑，景色之美，不比寻常。"他对湿透的写生本和干粮全然不顾，索性在一块大岩石上坐下来，倾听着风声、雨声、水声、松声，注视着如泼墨般悬挂的万千飞瀑，陶醉在大自然的神奇之中。他的诗的灵感或许来得更快些，随口即吟出"泼墨山前远近峰，米家难点万千重。青城坐雨乾坤大，入蜀方知画意浓。"而画的灵感来得似更晚些，次日，经过半日的酣眠打腹稿之后，猛然披衣而起，挥笔成幅，十余幅《青城烟雨册》问世了。在这十余幅册页中，他充分地远索着"若雨淋墙头，干而润，润而见骨。墨不碍色，色不碍墨"的微妙。

秋天，黄宾虹自重庆乘舟东归，途径奉节，想一睹杜甫当年所见到的"石上藤萝月"，因而停舟一宿。至晚，沿江漫步出城，朝白帝城方向前进，夜游瞿塘。暗夜中，远山黑魆魆的，而近处瞿岙的山边则在月光的照耀下，凹凸分明，变化微妙。黄宾虹取出写生本，借着夜光摸索着画开了。他画一笔推敲一笔，几近慢写。出人意料的是，在月光照到的明处，他竟然不着一笔，而对半明半暗的峡谷岩壁，却从勾勒轮廓开始，层层加黑。这样，夜山的雄奇、黑厚、幽深、沉静，表现得更加淋漓尽致了。当他第二天再拿出这些画稿看时，不禁大叫："月移壁，实中虚，虚中实，妙！妙！妙极了！"那一夜，他才真正解决了50年前，先师郑珊给他提出的虚实问题，真正懂得了"知白守黑"的道理。他当然喜不自胜，一再吟诗表达自己兴奋与得意之情："嘉陵山水江上游，一日之迹吴装收。烟峦浮动瓷盘礴，画图挽住千林秋。秋寒瑟瑟窗牖入，唐人缣楮无真迹。我从何处得粉本？雨淋墙头月移壁。"他对夜山的这种来源于实践的独到感受，开发出山水画的一种新的境界，为成就他"浑厚华滋"的艺术风格奠定了根基。

他游蜀地时间近一年，做诗做画无数，其中《蜀游画册》60帧、《蜀游杂咏》62首，自谓"图山灵真面而还"。

1934、1935、1936年，他又三度游黄山。对这座家乡名山，他始终看不够，画不厌，学不止。1935年，是他继1928年之后的第二次赴桂林讲学游览。前一次，他与陈柱尊、陈斠玄、陈定谟一时同豪游桂林山水，夜泊昭平。正当他们狂饮高歌声震山谷之时，忽听山村中笳声四起，并传来枪声，邻船告知有盗，场面十分惊险。后来黄宾虹曾作《八桂豪游图》，颇为幽默地记述当夜情景："星餐露栖不得息，鸺鹠宵啼吹筚篥，先生豪饮方高吟，料有诗名动绿林。"这一次，他没有在桂林久留，而是赴香港，与在港名画家李凤坡、张谷雏、黄般若、蔡哲夫等同游九龙半岛，在沙田慧业山堂聚谈绘事，有所问答，由张谷雏分条记录发表，这就是后来的《沙田答问》，成为阐述黄宾虹晚年画学主张的重要文章。

伏居京城

1937年，黄宾虹受聘于北平古物研究室导师及北平艺专教授，举家北迁途中，因局势不稳，致使黄宾虹开始了他伏居京城十年的生活。

当时的北平已为日军占领，让他做日寇统治下的顺民当然不可能。1940年，北平伪文物研究会欲推举他为美术馆馆长，他坚辞不就。日本人又想利用他八十大寿之机举行"庆寿会"，甚至摆好了筵席，他都坚决拒绝与会。他目睹着国家沦陷、民生涂炭的灾难，心中非常不安："四境多疮痍，忧思积成痏。"他思念江南，"约看西湖十月红，掉头归计又成空。年光如水心如梦，人在西楼暮雨中"。他常常念诵陆游的诗句："呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有沉湎中国空无人。"在给朋友的信中，他写道："近读黄石斋诗，卧对宋人山水，不无有感，粤桂荆楚诸山，何日可得共游？仆虽衰老，青山则无衰老可忧，以比为喜。"这"喜"颇有几分悲壮感。他在屋门前种上一丛瘦竹，刻一方"竹北移"朱文印，以此志怀。他发表在刊物上的作品和著作，都以予向署名，以表达不与敌人合作，不屈于敌人之意。

伏居京城十年间，除每周二在古物陈列所国画研究所讲课外，黄宾虹谢绝酬应，每日闭门伏案，专心于读书作画、研究著述，自谓"于故纸堆中与蠹鱼争生活"。他在北平的生活极其检朴，一间斗室小得无法回旋，屋顶还时常漏雨。就是在这样的条件下，他读过的书从地上直堆到顶棚，见有善本真迹仍不惜重价收购。他照常不辍书画，还说"我也正在笔墨上下功夫，我现在74岁，除去60转甲子，仅有14岁，正是开始用功的时候，练笔法三年、练墨法三年补前人未做过的功夫，然后作画十余年不算迟。故此，我的画30年后才能传世"。但他对自己的画仍不"吝惜"，常常随手送人。一位帮他弄来大米的铁路工人曾得到他的赠画100幅之多。他不断写信给南方的朋友、弟子，阐述自己的画学主张。他虽不再刻印章，但对金石文字仍有新的见解，在《中和月刊》发表了一系列研究文章。

1945年抗战胜利，黄宾虹兴奋异常，作画特多。在给友人的信中，他说自己"无异脱阶下之囚"，喜悦的心情"自难笔墨形容"。1946年春，81岁的黄宾虹复任北平艺术专科学校教授，每周都策丈前往，从不间断。1948年，他欣然接受杭州国立艺专的邀请，举家南迁。

杭城岁月

在西子湖畔的栖霞岭，黄宾虹有了一个自己的庭园，并亲手种了两株青桐。他可以在岚翠掩映的寓斋几案间，怡然自得读书作画了。他可以邀请邻家的老农来坐坐，谈谈农事和地方上的事情了。他可以在春日的暖光里与小孙孙玩螳螂，开心地笑出声来了。依他的阅历，完全可以"从心所欲不逾矩"地"闭门造车"了，但他仍不时到栖霞岭的丛林中走走，钩取一二盛景，孤山、玉泉、灵隐、天竺也是他常去的地方。"爱好溪山为写真，泼将水墨见精神；兴来鹿木亭中坐，着意西湖万柳春。"在杭州的日子，或许是他人生最舒畅适意的一段。一个新的飞跃在即。

从89岁的秋天直到90岁的夏天，黄宾虹因患白内障双目视力急剧下降，读书和写作只有借助于放大镜，然而就在这段半失明的时间里，画家的艺术和思想奇迹般的臻于化境。一首七言长诗《画学篇》，高度概括了他的绘画思想和艺术史观，在"目生内障，字近涂鸦"的情况下，亲手抄送友好以共勉。黄宾虹此时的画，已不再是用手画，而是用心在画。在目力不济的昏暗中，以他八十年书法的用笔基础，挥写着他的澄明的心境，于无法中有法，乱而不乱，不齐之齐，不似之似，笔墨达于出神入化的境地。这一时期的作品，更趋抽象，更加黑重。经过一生不间断的努力，黄宾虹终于找到了一种黑厚浓重的风格面貌，实现了自己"浑厚华滋"的审美理想，成为近代山水画的一代大师。

黄宾虹的绘画成就更来自于勤奋。在最后的几年中，他预感到了时间的紧迫，越发用功。在目力非常不济的情况下，仍摸索作画，日不间断。90岁是，黄宾虹割除了白内障，双目复明，兴奋之余，作画更多。他又自订"宾虹画学日课节目"，借以自勉。就在他92岁病重，再不能握笔的时候，他还用手指在被子上点点画画，说是在画山水、画梅花。弥留之际，他仍吟出"有谁催我，三更灯火五更鸡"的诗句。

1955年3月25日凌晨，黄宾虹在杭州第一人民医院病逝，享年92岁。