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范老师是我非常崇敬的恩师。
他常说：“我50多岁了，我们还能有理想，这就是我们的可贵的地方……中国国家画院是国家队，我就是这支队伍的主力，要有担当”。
我到北京后，无论从学习上还是生活上老师都非常关心我，对我就像长者对待家人那样。在为人处事、治学态度等方面我受范老师的影响都很大，他的人格魅力、学识修养都深深地吸引着我。他性格温和，为人坦荡，胸怀博大，心底无私，事事处处以诚待人，以德勉人，凡与他接触过的人无不被他的友善、宽厚、包容所感动、所折服。
老师教学有一套自己的方法，他总是能发现并根据每个人的不同心性、不同起点，加以启示和点化。不管山水、花鸟、人物都是与大自然融为一体。每次跟范老师外出写生，看他画画，画出来与大自然一对比，是神形兼备的，可谓大写实、大写意。中国画讲究笔墨线条，我认为范老师画出来的每一根线条都赋予了它的生命、它的律动，达到了“天人合一”的境界；范老师笔下的树木、山石、花草都在与人对话，都在呼吸空气。只有用心去体会，画出的画才有可能“气韵生动”。范老师写生不刻意取舍，他经常告戒我们，到大自然中写生不要失去真实、新鲜、生动的东西，这是在回家画所不可替代的。他举一形象的例子；说就像谈恋爱，面对美女，和把照片带回去慢慢端详，那是不一样的，看照片可以看得很全面，很仔细；而面对面的时候，会被对方的气息所感染，对方的言行、举止，甚至散发的气息都可以感染你，这是不同的。他跟同学经常讲，在写生的时候，就是天人合一的时候，因为全身心的贯注，那么自然和人融为一体，精神的贯注融入了艺术，心灵的体会融入了万物，这时候就是人们常说的天人合一时刻。在我们作山水画的写生的时候是天地人三者合一。它有天时，也有地利，还有人的和谐的融入。范老师之所以喜欢出来写生，就是为了多一点天人合一的时段，细心体会自然，自然给他的信息，他反应出来，传达给别人，感染了别人。范老师画人物也一样，你能感觉到人物的气很足，有真气，有元气，不只是画一个表面的躯壳，而是赋予了生命。
说到不为外物所囿，我觉得老师是追求艺术创作上的自由境界，进入无尘俗、无功利羁绊的审美理想天地。当然进入这种境界并不容易，这不仅需要娴熟的笔墨技法，山川物象了然心中，更需要宽广的胸襟、澄澈的心灵。这也绝非一日之功，老师少年立大志而洞达，青年得正途而勤勉，壮年入高标而不懈。一任性情挥洒纸上，淋漓畅快，无拘无束，自然天成。一如石涛所说：“精神驾驭山川林木之外，随笔一落，随意一发，自成天蒙。处处精通，处处醒透，处处脱尘生活，自脱天地牢笼之乎归于自然。”这也就是中国画学的精神所在。说到不为外物所囿，老师有一段精辟的语言：“不要为物所役，为对象所役。我们在绘画的时候就是要做‘江山’的主人。”
范老师说过：“大自然给我们美的感受就像花儿一样”他热爱自然、崇尚自然，他的作品不仅有一种“天人合一”的境界，还有一种透过自然对人生的思考，有一种人文关怀的内蕴。范老师还说过：“我喜欢画画就像鱼儿喜欢在水里游泳一样”。他从不把绘画当作任务，而是把绘画作为一种享受，作为生活中不可缺少的一部份。老师作画将毛笔随意拈在手里，时而如针穿捻，时而如锤重夯，笔势冲荡，贯气如雷。他画中的线条很优美、有灵性，以物象生态的活力生动着画面。起笔、收笔无意刻画，却在运笔的使转中将墨色入木三分地揉进素宣，彰显着线性的韵律，散发着线性的内美。他画中的设色，具有很强的感染力，设色浓而不艳，对比强而不俗，有声色物象、文雅之妙。他的画有传统中国画的神韵也有西方绘画的风采，他兼蓄并收，博采众长，再加上在写生中对自然的感悟，以及他人生的历练，知识的升华，形成了个性独具的“范家山水”。诚如评论家范迪安所说：“在他的作品面前，可以真切地感受到他作画之际情驰神纵、超逸优游的状态。就笔墨意态而言，他浓笔酣墨，落到幅上皆成文章，显示了解衣磐礴的畅快，达到了通权达变的火候。就描绘的内容而言，他打通了山水、花鸟、人物原有门类界限，只要面对自然，便能临事制宜，从意适变，信手拈来皆得理法，在散乱的节脉中荡起形象的生机”。 其实，中国画家在作画过程中最能体现其气质、学养及性格。老师作画有“笔所未到气已吞”的气概。他落笔率意，了无挂碍，笔笔相生，息息不绝，，笔以意发，生趣滔滔。范老师的艺术，境界在于精神气象，深厚在学识修养，风格在天性禀赋，文脉在传统文化。
他常说：“人总是要有一点所谓精神吧。艺术它还是要发展，时代性将注入我们画面之中，这就是我们存在的价值。当然，我们还要继续努力，要奋力前行，要追上前人，要叫后人追不上，这就是我们这一代人的责任、理想和我们的奋斗目标。”因此，他不断充实、完善、超越自己，在一次次扬弃的轮回中他的艺术盘旋上升，更加本我，更加本体，更加本心。
从老师的绘画艺术中领悟到，中国画要达到“雅人深致”的境界，胸中没有万卷书的内涵是不够的；没有“坐观垂钓者，临渊羡渔情”的那份从容是不行的；没有对艺术的景仰，就不能有“格物致和”、“诚意正心”，更不会在冥冥之中神合“天人合一”；就不可能产生打动人、鼓舞人、感动人，有生命力的艺术作品。
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