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尹吉男
尹吉男，一九五八年生，辽宁丹东人。一九八二年毕业于北京大学历史系，一九八七年毕业于中央美院，获硕士学位。现任中央美术学院人文学院院长、教授。著名艺术史学者，文艺批评家，中国古代书画鉴定专家。中国社会科学院研究生院考古系特聘教授，故宫博物院古书画研究中心特聘研究员。文艺批评专著《独自叩门》、《后娘主义》等在中国的文艺批评领域产生了重要影响。
王艺的“写字”，是我最近才知道的。
因为现在大多数人都不大“写字”，而是“打字”或“码字”，“写字”因此而有了纯粹性，成了有别于日常生活的“艺术”。这就是近世“书艺”与古代“书法”的本质区别。
古代的书法是古人的专业化的“码字”，只是讲求书写方法。在古代的日常生活中，书写的结果：正事成碑，私事成帖，几乎对应于今天的印刷体和手写体。为正事而写的字要庄重、典雅，展示于公共空间；为私事所写的字要自然、流畅，各有法度，达意于亲友之间。
不过，自苏轼、黄庭坚以来，文人生活逐渐强大，私帖大行，文人的情思本身即成为书写的主体，一如我曾为一位书家朋友写过的几句韵语所谓：
古时书家多写忙，
近世书家多写闲，
今日书家多写钱。
我愿浮生忙里闲，
写写闲心换闲钱。
忙的是正事，闲的是私事，而钱代表的是职业性的生计。
现在的写字，对于离退休的人们是娱乐，对于在职或在职享受余闲的人们来说是艺术。
王艺，名字很有趣，似乎是“王先生的书法艺术”这个主题词的缩写。这个与东晋“二王”同姓的当代人，他的“写字”不是古代意义的“书法”，而是当代意义的“书艺”。作为一个书写者或“写字人”，激荡在“码字”的汹汹人流中，也被包围在社会变革的汪洋里。
2010年3月22日 于黄沙漫天的京城
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