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近日，世文同志带着诗词书法手稿来访，请提点修改意见，并作一小序。感念其一番挚诚，故不虑老迈，欣然命笔。
《毛诗·大序》有言：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之……”世文同志投身行伍三十余载，多年来，他为部队建设奔波不息，足迹踏遍三晋大地。报国之志，戍边之责，关山之雄险，前辈之精神，萦绕盘桓于脑际，令他心胸激荡；太行山深厚的文化底蕴，纯朴的乡土气息，浸淫熏陶于无形，令他感怀不已。与此同时，世文同志也在艺术道路上进行着不懈的跋涉。他的艺术追求，起始于对书法的研习。由于书法和诗词的互通性，使他逐步产生了诗词创作的主体觉醒和语言冲动，促成他迈进了诗词创作的门槛。
因此，他立足军营热土，背靠巍巍太行，探究尘封的历史，深掘生活的积淀，用一名军人的视角，对战争与和平、历史与文化、人生与责任等主题进行了深入思考与艺术表现。关塞长烟的凝重，浴血征战的激越，历史钩沉的思辨，风物品读的醇厚，袍泽友谊的煦暖，军民深情的体味，流溢于他的笔端。而他心系神州大地、热爱老区人民、时刻不忘重任的满腔赤诚则跃然纸上，读来给人以育化和启迪。
对于诗歌创作，可以看出世文同志抱持严谨执着的态度。为了完成一首诗词，他狠下推敲琢磨之功，在声韵、平仄、对仗、用典等方面，务求工整规范、雅致精当，锤炼出不少神来之笔。同时，他十分注重诗词语言、体式的运用，表现手法灵活多样，作品风格富于变化：或豪迈奔放，或绵丽细腻，或乐观雄健，或低徊沉吟，或浑厚凝重阐发哲理，或“打诨出场”诙谐幽默，或铺陈物事之神貌，或简言白描“大写意”，读之耐人寻味，余音绕梁。
还应指出的是，世文同志在诗词、书法创作中能够互相吸纳，并融入绘画的元素，从而使诗词作品富有对人与自然、对事物禅宗顿悟式的表现张力，具有“天人合一”的和谐与“飞白”式的开阔想象空间。书法作品气势遒劲，笔意灵动，极富感染力。因此，我们可以从其书法作品中感受到激情的肆意纵横，从诗词中品味出水墨丹青的优雅旷远和书法的飘逸空灵。
世文同志能在繁忙的公务之余，用“挤”的劲头和“韧”的精神深钻细研诗词创作之道，执锐搦笔，躬耕不辍，是十分难能可贵的。好在天道酬勤。希望他的诗词创作日益精进，为广大读者提供更多更美好的精神食粮。
九十五岁高龄，垂垂老矣！幸而后继有人，深感欣慰。以上为文，不该放在前面称“序”，似应放在后边作“赘”。既赘，就不再说了，请读者们自己品赏吧。
2001年11月22日
靳极苍
（注：靳极苍先生，生于1907年9月，1925年入读北京师范大学，师从梁启超、胡适、鲁迅、钱玄同、黄侃等大师。1930年考入北京大学国学研究院，后任南京中央大学、北京师范大学、兰州大学、山西大学中文系教授、硕士研究生导师，古典诗词研究专家，有诗词研究专著20余部。）
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