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连绵的春雨刚刚停息，时年八十八岁高龄的贺友直先生一脸阳光，又一次来到他的故乡镇海。还是那个他给自己画的自画像那样，一头睿智的光脑门，一架眼镜下透射着犀利的目光。
一上讲台，他就连忙摆手，叫大家不要客气，不要把他当客人相待。
与其说是客气，还不如说，这客气里表达的正是人们对这位从故乡土地走出去，又不忘时常回家来看看，对同样喜爱画画的乡亲们来讲讲课的艺术大师的尊敬与热爱。
贺老总是说他自己肚子里没有多少货色，这实在是太自谦了。这位大名鼎鼎的连环画大家，要是把他创作的那些连环画本子叠起来，就能与他等身齐高呵！单是他在全国连环画评奖中荣获一、二、三等奖的作品，就有《山乡巨变》《白光》《十五贯》《小二黑结婚》等十部之多。
由于他的杰出成就，只读过小学的他不但被国内顶尖的艺术殿堂----中央美院聘为教授，还被国外新加坡南洋艺术学院，法国昂古莱姆图像学院请去授课。被他叫作外国小人的学生，一开始不了解中国画，当他用毛笔下的几根线条勾出他的传神的自画像后，这些外国小人马上被中国线条的神奇所征服！
来自民间的贺友直，画的连环画也在民间流传最广。现今上了岁数的国内画家，相当多的人皆从他的作品及风格中得到过艺术营养和启蒙。就说是笔者我吧，作为贺老连环画的老“粉丝”，早在上世纪六十年代初的街头小书摊，就坐在小板凳上，津津有味地一本接一本看着他画的《火车上的战斗》等小人书过来的，那一幅幅墨线画出来的故事，给我少年时光的那份快乐和启蒙，至今仍难以忘怀。刚出来时一套四本的《山乡巨变》（第一届全国连环画评奖一等奖）现在已拍卖上几千元啰！
也是从他的《山乡巨变》所引起的话头，使我认识了这位在四条边线围成的田园里，像一条老黄牛耕耘不息的前辈的品性之倔。
那是在镇海第三次菊展时节，他应邀在镇海少年宫作完讲座，我上去问贺老，您为了画长篇连环画《山乡巨变》，在湖南山乡泡了多长时间？没料到平时随和的他一听这话，就板起脸来，瞪大眼睛，没好气地说，侬咋会好说泡呢？！我紧张得连忙解释说，我说的“泡”是深入生活的意思。他这才顺了气，眯过眼笑起来，并愉快地答应我和他在菊花景点前合了影。事后，我在一篇著名画家写的一篇文章中更了解到贺老对艺术的严谨。
这位画家在湘西采风，见车外山丘岭树惊为《山乡巨变》粉本，同行的黄永玉感慨良久，认为虔诚到连一树一木都要逼真来创作连环画，其艺术信仰简直可以说是宗教徒矣！
在这次上课中，他又提到了艺术和生活的关系。说到深入生活，他就抑不住激动之情，扶正眼镜讲得具体又生动：你要画活农民，就要从这户人家早上头爬起来“咿呀”开口说话开始，一直要观察到老老小小脱衣困觉，“噗”（贺老鼓腮作吹灯状）地吹火熄灯为止。扫地、喂猪、挑水、烧灶、做饭的动作，神态都要进到脑子里去。还要学。挑担扁担应该搁在背上哪个部位，我就弄得清，我挑过。他边说边夸张地耸耸肩膀。
不像现在有些画家贪便当，拿个照相机“啪、啪”弄几张照片来，那么就完结（宁波老话彻底失败意思），能画好是扯蛋！
有人说贺老是会做戏的连环画家，这说得没错。因为他肚里有生活，才能把文字脚本上没有写的情节、细节在“纸上做戏”（贺老新书题目）画出来。
贺老说，他所以能在画中出戏，是因为他遵循“三从四德”，三从，就是从生活中捕捉感觉，从传统中寻找艺术语言，从创作实践中发现自己。
贺老说到这里，站起来要去台旁的黑板写上。主持人客气地要替他代写，他风趣地摆动双臂说，让我运动运动，创造走的机会。上黄山我不敢，有恐高症，但我交关喜欢地上走走。说着就神气地绕台半圈，走到黑板前面，以其独有的贺家书法，规范整齐地写下这三行字来。
幽默风趣、深入浅出的讲课语言，是这位平民化教授独特的风采。这次他讲到即便画所谓故事里的“反面人物”也要画得有趣时的比喻，再次把听众逗得乐不可支，他说，他画《小二黑结婚》里的那个老脸搽粉、驴粪撒霜的三仙姑，就要把她画得“着魂装翠鸟”（着魂，宁波老话音，勾头缩颈意思）。
八十八岁高龄的贺老更显其率真。在这次讲课中，他红着脸用宁波老话骂“贼勒儿子”！痛快淋漓，胸襟坦荡，让人肃然起敬。他怒斥当今美术界那种要钱不要脸的恶浊风气，像旧社会“唱堂会”样的炒作！
说到钱，贺老说，我是15元打斤黄酒喝喝心满意足，什么高级酒、高级饭店，是骗不了我袋里的铜钿。他说，荣宝斋给过他几次发财机会，意思叫其凭他的名气画一些其他路子的画。朋友也劝过他，不要死抱着他的“贞节牌坊”（指白描连环画）不放，可他这个遵循“三从四德”的倔老头，就是死活不从。
贺老抓着几根后脑勺的头发加大嗓门说：这不是像鲁迅说的拉住自己的头发离开地球吗？！转勿来，勿好硬转，就是骑自行车也勿好硬性去转……
贺友直是位来自平民阶层的画家，自有他独特的历史记忆和历史视觉。要说转，他近些年就是用新路子开创了风俗画，一反向来为他人文字系图的旧例，自写自画，那些曾经在历史上出现过的杂芜缤纷的历史场景，那些苦乐相间、卑微繁复的小民生活，都被他鲜活地展现在贺家绝活白描之下。基于他熟悉不过的生活中，以他的真情一出手就赢得了了美术界的一片叫好、喝彩。
有专家和学者把他画的《三百六十行》和《小街世象》（冯其庸先生又题为《申江风情录》）誉为足可与张择端的《清明上河图》前后辉映。
八十岁以上的他在新碶老屋里、画家乡逢年过节的风俗画《谢年》《拜会》等新作，栩栩如生，浓浓的乡情民风扑面而来，让人倍感亲切感动。
此文写到这里，笔者脑子里忽然呈现出几个画面来：一幅是幼小的贺友直站在母亲的“草夹棺材”前，默默地呼唤着：阿姆……阿姆……”（贺友直五岁丧母，寄养在新碶头的姑妈家），另一幅是当年新碶小学学生贺友直端午节为乡亲画“端午老虎”，大伙以粽子为谢。（以上见《贺友直画自己》）还有一幅是前两年贺老为勉励家乡一位学画女子画的“铁杵磨针”的水墨淡彩画。
日前，这位女子去看望贺老，她回来后激动地对我说，说贺老打过吊针的手背上还有乌青块，但还是在打草稿画画。临走前贺老语重心长对她说，青松有青松的位子，青苔有青苔的位子，画画的人一定要摆正自己的位置呵！
笔者听后不禁沉思良久，搜尽民风打草稿，这大概就是直到八十八岁高龄的贺老一直以来给自己定下的座位吧……
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