因为流浪到北方，前后已有三年了，这三年之中，在艺术园地上似乎获得了一块肥润的厚土，虽然没有产生一树甜密的果子和美丽的鲜花，可是我也创造了些粗陋的作品，每逢得到一个展览会的参加，在会场里出品中的精、杰、超、稚，而开遍了艺术之花的时候，就显得我这粗陋之作，似如一幅残枝败叶，而缺乏了些自然雨露的滋养。于是就暴露了一切天然美中之不足的丑恶，给予艺术欣赏者的情感上，是多少有些辛酸、刺激、茹苦，不知不觉中为这粗陋的作品而引起了一种共鸣的情绪，甚至能搅扰你埋藏在心底而久不流出的一滴人生之眼泪呵！如果说这要为我这粗陋之作，代表歉意，不如说是辜负了这块艺术的厚土，或许我是因为拾了一粒上帝所抛弃的种子，多少含了些劣根性，故尔不能长成优秀芬芳的果实，更开不出富丽堂皇的花朵。所以我知道这样的情形，只好虔恳上天鉴谅，于拙作留存优秀之中的粗随者。

       本来物之于形于色，没有粗陋，又怎见优秀呢？如香与臭，甜与苦，美丑罪恶，刚柔强弱，幽雅鄙俗，都是绝对的比衬。又如酸甜苦辣之中形成人生的滋味一样，所以在艺术的园地里，不能专以摹仿几朵唐宋的花卉，或明清的山水就能代表一个国家民族而永远的优秀！况且这个年头，世事缥缈，沉浮人海，千奇百怪，怕老婆者日多，管不了媳妇的是常事，又有什么不可尽情发展呢？只要有的是聪明与智慧，不必永远地埋藏。然而天资的愚陋，?6?1又是不能以人情勉强去敷衍，一切的一切，仍是智者智，愚者愚。，所以诗人对了明月是要引起无限的悲伤，浪子看见了鲜花，多么的为她而陶醉。我们这些人类的情感，是这样自然的交流了出来，时代的进化，人生的前途，也许都是凭了这点自然的交流的源泉而生存着。那么，只要世界没有末日，各方面的演进与变化，是不能同日而语。因此在艺术的园地里，又何独不然呢？凡事不能单独的产生，而社会与人情的关系，是含有共同的旨趣，牡丹虽然富丽，芳草虽然纤微，自有其同一之生命的精神。固然在一个园艺中的种植，是有荫郁的苍松，碧绿的修竹，骄傲的菊花，甜蜜的果实，含苞的海棠，刺人的玫瑰，种种都能吐露出浓郁的芬芳，都能诱惑人生的情趣，如果真能明白这些种植的方法，那么艺园的生产，不必管它是优秀与粗陋，总能给人们以创造的真实，自热的精神了！拙作也许因为如此，得到人们的欣常和评教，更有些人想要购买，但是拙作既然粗陋，何敢以价格言之？素不卖画的缘因，固乃如此。然而欲留作者于杜会上之一点纪念，及来北国数载的一点成绩，所以有此出版的动机。选出与人生现实的精神上相关的数十幅作品，精印成册，不敢说贡献于爱我者之前，而愿与爱我者同登这条人生的旅途上，周流一滴快乐与悲哀的眼泪吧！

       （作者：蒋兆和，摘自1941年版《蒋兆和画册》第一集，1948年再版时作若干修改）