《田园山水画法》总论_艺术台

       中国山水画，源远流长。在汉壁画中即已出现雏形，东晋成为独立画科，隋唐时达到兴盛。受东晋陶渊明、南北朝谢灵运等人山水诗的影响，山水画家开始关注平川村野景色。现存最早的有五代南唐赵幹《江行初雪图》；以后著名的有宋代惠崇《沙汀丛树》，赵令穰《湖庄清夏》，佚名《柳汀放棹》，李迪《风雨归牧》，马麟《芳村雨霁》；元代有庄麟《翠雨轩图》；明代有沈周《东庄图册》；清代有王石谷《平林散牧》，恽寿平《荷香水榭》，袁耀《农户小桥》，虚谷《小桥流水》等等。在崇山峻岭为主的山水画坛，表现平川乡野的题材可谓凤毛麟角，更没有专门从事这方面创作研究的画家。

       新中国成立以后，由于对平民生活的关注，出现了大量农村题材的美术作品，是现代田园山水画产生的前导。但“田园山水画”不同于“农村题材画”，有它自己的范畴。田园山水与峰岭山水、海景山水、城市山水（含园林、集镇）并列，是中国山水画以题材分类的一个分支。

       田园山水所描绘的是被人类适度改造过的大自然，与人类最有亲和力。其审美趣味迥异于传统的大山大水，具有特定的审美内涵。早在《诗经》的民歌中，就有描绘乡村情景的诗句。乡村野景进入文人的审美视野，一般认为是从陶渊明开始的。南北朝谢灵运等人的诗句，十分接近于纯正的田园之美。譬如“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“云日相辉映，空水共澄鲜”、“水溢芙蓉沼，花飞桃李溪”等等。他们的审美视角，从陶渊明式的避世隐逸的快感，转变为追求自然与人生的和谐之美。

       田园山水虽受诗文的影响，但它毕竟是山水画的一个分支，所以更多地受山水精神的支配。中国山水精神，表现为对人与自然的关系和状态的思考，主要内容是天人合一、主客观的融化、精气神的表达、真善美的理想、生活情趣的抒写、笔墨理法的运用等。中国山水精神的依托是儒、道、释哲学，以及由这些哲学衍生的美学思想。马克思主义哲学的“自然人化”思想、西方“田园诗”的美学理想，也影响了当代田园山水的审美精神。

       在田园山水画中，强化了“田园美”的韵味，使树丛、芦苇、河水、小路、田野、老宅、水桥，无不含情脉脉，充满了乡村生活情趣，呈现了自然、宁静、和谐的环境之美。身处其中，会浓烈的感受到人与自然的相互依恋之情。它的美学特征主要倾向于“优美”一类。它婉约、温柔、典雅、含蓄、宁静、和煦、微妙、鲜活、平和。画家通过对田园景物的描绘，表达细腻的感情、诗化的意境，追求畅怀舒目、心旷神怡的愉悦感，追求真善美的统一、形式与内容的和谐。它对于自然界的表现，重在创造情境交融的境界；在内容上则注重善，即内在美。当然，在田园山水创作中也会结合崇高美，如雄浑、奔放、稚拙、老辣、厚重、强劲等，以达到刚柔相济的艺术效果。

       我在《我的田园山水观》一文中，阐述了田园山水应在山水精神的基础上加入“中和之美”的观点。尚“中”的思想，早在商周时代即已流行，主张于心中正，不走极端。春秋时用于音乐评论：“考中声而量之以制”，单穆公说：“若听乐而震、观美而眩，患莫甚焉。”“和”的思想是中国传统哲学中的精华。老子十分强调“和”：“冲气以为和”、“和其光，同其尘……故为天下贵”。《礼记》云：“中也者，天下之本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育也。”的确，人与人之间心平气和、平等友爱、人民生活和平安全、幸福祥和；人与大自然和谐相处，浑成一体，这是多么美好！无论古代、现代和将来，都将是人类的共同理想。古往今来，山水画中已经包含了“乐而不淫、哀而不伤”、“刚柔相济”的中和审美精神。取材于平川景物、平凡生活的田园山水画，比较容易倾向于大自然和谐优美的情调，具有浓厚的中和之美气息。“中和之美”与田园山水画美学内涵的联接环节是“田园美”。在现代化建设中，保持一些田园美的因素对社会是有益的。可以说，田园山水画在一定程度上反映了当代人的审美理想。

       所以，田园山水的审美特质，应以“中和之美”作为核心灵魂，并兼有下列特点：一是以田园景观为主要意象，着重表现天、地、水、树等景物的多视角画面，适当增加生活细节而淡化山石语言；二是以亲近大自然、张扬环境美的理想，绘写人文关怀的自然美，即以出世的态度画入世的画；三是以“物我为一”的观念，以文人的精神视野表达对生命之美的讴歌，营造情境交融、温馨和谐的诗境；四是以传统中国画笔墨理法为基础，适当吸收西洋风景画之长，建构个性的艺术语言图式。美术史论家马鸿增先生在《田园山水：张正忠的新拓展》一文中把我的这些观点概括为“一个核心、四个要素”。

       近年有一些人开始喜欢田园题材的创作和欣赏，并有了“田园山水画”这一能为大家接受的名称。但是，总的来说尚处在起步阶段。许多实践问题、理论问题尚待进一步探索和研究。如同其它题材一样，田园山水画也有它的局限性。然而我认为它在抒情达意上具有细腻性、意境表现上具有丰富性、语言上具有清新性、精神上具有深刻性、雅俗取舍上具有兼容性等特点，应该成为中国山水画传统理法与现代情怀相结合的突破口之一。创作、研究、传播田园山水画，对中国山水画的拓展、创新，无疑具有深远的意义。

张正忠
2008.快然楼