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有评论家说，你的画面貌很独特，既有现代形式美感，又有传统文化韵味，并追问其中体现的到底是一种什么样的绘画理念？我说，这既与我的人生经历有关，又与我崇尚自然之“道”的精神追求密切相联。
记得在河北工艺美术学校求学期间，我学的是装潢专业，这一专业的性质要求对各方面知识博采兼收，其中对我影响最深的是传统纹饰，以及年画、剪纸、皮影等民间艺术。这些传统艺术中的人物和场景，往往以平面形式出现，古朴而不失华丽，精炼而不乏丰盈。尤其是剪纸与皮影艺术，虚中有实，实中有虚，虚实相依的形象构成一种新的语言，让我常常迷恋其中。后来在中央工艺美术学院读本科时，我有幸接触到吴冠中、张仃、袁运甫、杜大恺等先生。尤其是吴先生，长期致力于油画民族化和国画现代化的探索，他的作品唯美现代，同时又蕴含着中国传统文化的元素，对我的审美取向影响至深。时间是一把刻刀，这些经历对人的改变是潜移默化的，无疑都为我未来绘画风格的追求埋下了伏笔。
也许是不喜拘束的本性使然，我喜欢亲近自然，小时候与伙伴在野地玩耍，一跑就是一天。家乡一马平原，没有名山大川，但有朝一日进山戏水的渴求常常出现在我儿时的梦想中。进入高等学府后，我有幸接触各种学说经典，在灿若星河的中国传统文化中，道家学说于我而言有着独特的魅力。鲁迅先生曾讲过：“中国文化的根柢全在道教”。道家与道教，我说不清其中的来龙去脉，但常常为他们宣扬的无拘无束的生命状态所陶醉。我喜欢“道生一，一生二，二生三，三生万物”这种“生生不息、万法归一”的大境界，沉迷于“野马也，尘埃也，生物以息相吹也”那份“相忘于江湖”的大自在，更向往“万物负阴抱阳，冲气以为和”这样“相克相生、清虚至极”的大格局。“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道家关于世界的基本理念。自然本是一个整体，正如庄子所言：“天地与人并生，而万物与我为一”，作为人，我们只能依自然之道行事。
崇信“道法自然、天人合一”的宇宙观，必然影响到我的绘画理念和处世态度。于绘画而言，中国绘画最重意境，而意境的特征就在于她是直接的又是间接的，是形象的又是想象的。实者虚，虚者实，虚实相生，这本身就是“自然之道”。宗白华先生曾说过：“中国人对‘道’的体验，是‘于空寂处见流行，于流行处见空寂’，唯道集虚，体用不二，这构成中国人的生命情调和艺术意境的实相。”因此，如何于现代的形式中揭示高古的意趣，在笔墨的实相中体现空灵的味道，就成为我绘画艺术的重要取向与追求。就处世来讲，我认为人应该知常知和，知足知止。办任何事情都要顺其自然，顺势而为，凡事有节制，把握尺度。我喜交友，士农工商、贩夫走卒，不计其类，但皆随缘而处，以诚为本，相交如水。
人生如同长跑，艺海更无止境。我等凡人，只能虚心静意，勤勉以对。物生万象是自然之意趣，以妙道自然为归宿亦是我的精神家园。道其万一，此生足矣。
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