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“结识吴悦石先生，还是我在中国美术馆馆长任上的时候，转眼已有七八年了。在各种观念、风格、形式、技巧不断翻新的当代美术界，吴悦石先生陆续面世的一批批精妙的水墨写意画作品、指画作品不断引起美术家同行和书画爱好者的关注。以至于当我们静下心来回顾、梳理近十年来中国画艺术发展、变化脉络时，以吴悦石等人为代表的一批注重继承发展传统中国艺术精神、形式的艺术创作及其成果成为不可或缺甚至日趋显现出重要价值的一部分，成为值得当代中国画学术界研究的艺术现象。吴悦石先生作为当下秉持高扬传统文人画精神和艺术旨趣，以扎实的国学根基和深厚的艺术素养，诗、书、画兼擅而令佳作叠出、每有新变，成为水墨大写意的大家已是不争的事实。”
近五六年来，我不止一次地看到冯远先生与吴悦石先生一起合作作画的情景，那场面如同武林高手过招，静极生动，一触即发，笔下似调度着千军万马，常有吞吐万象，囊括八荒之气概，画面往往视野开阔而境界博大，时而有渔翁、松、鹤、江山一片，时而有文官、隐士、峡谷之间……高堂巨幛，在他们的笔下亦如同小品一样轻松，无论是人物、场景，两人都能配合得极到位，大有高山流水、惺惺相惜之意。正如上面那一段话所写，冯远先生一直对悦石先生评价很高。的确，吴先生为人散淡飘逸，给我的感觉也恰是当世之高人。吴悦石先生一直致力于中国传统书画的研习与弘扬，他自幼读书浩如烟海、且天赋异禀能博文强记，承绝学、拓新意，在诗词、书画、古琴、中医、意拳、禅宗、道家以及国学研究的很多方面都取得了卓越的成就，尤其诗、书、画、印乃其四绝。
悦石先生八岁学画，十岁拜王铸九先生为师。王铸九是齐白石的门生，他严格按传统方法训练少年的吴悦石，从画折枝花卉册页始，从用笔、用墨、用水始，甚至研墨等都要求他先入规矩。
十年文革，吴悦石被放逐深山十余寒暑，备尝生活艰辛。但这并没有改变他的精神追求和人生喜好，他依然钟情于书画，没有条件画就在心里画。没有笔墨，就用树枝和泥浆在青石板上画。年轻的他，也似乎演绎了屈原放逐、文王受拘的一幕。
在此期间，他拜识董寿平先生，受到董先生的厚爱，并得衣钵相授。生活的磨砺与名师的指点使他对中国文人画有了更透彻的心悟。于是他正式开始了大写意文人画的创作。1980年开始吴悦石在北京、南京、哈尔滨、深圳、山东以及新加坡、台湾、日本、香港、美国等地举办个人画展。“八五思潮”后，在绘画理念上，吴悦石崇尚古法，坚持承继、延续传统，与当时的创新风气格格不入，于是他决定出国游历，一去便是十七载，直到新世纪初，才回到祖国。
吴悦石以他作品中纯正、浓郁的传统绘画韵味，为当下的中国画坛注入了一股强劲的清新之气，让几十年来几经迷失、渐行渐远的传统绘画有了一个别样的坐标。吴悦石的绘画艺术作为传统文人画体系的延续，做到了人物、山水、花鸟样样皆精。其中，他的意笔人物画最具代表性，其简括、大气的写意人物深具中国传统绘画范式和韵味，令人过目倾心。
吴悦石的作品不仅仅是笔墨形式的描摹与营造，他更注重直觉与心性的表达。他十分注重书法的修养，不断提升线条的质感与丰富性。
在吴悦石看来，书画绝不仅仅是笔墨之事。技法和纸上的工夫相对易学，但书画要表达的境界和精气神却只能靠长期的修炼、砥砺和开悟。这就要求画家具有相当的画外功夫或者笔墨线条技法之外的修养和深刻的人文内涵。也许正是这样一种思想的导引，使得吴悦石先生成为一个国学功底十分扎实的学者型画家。
在若干有影响的书画刊物的专栏文章中，他高古，犀利，洒脱，独到的画论常被画界传为美谈。而其画格画风于质朴、苍劲、奇崛和生动中尽显民族艺术传统之光辉，并透射出画家深厚的学养。吴悦石是当代中国水墨大写意文人画的代表性人物，他对中国写意精神的传承与创造，系统地呈现了他对中国本土文化立场的坚守。
丰富的阅历与广博的修养，使得吴悦石优游古法而能自出机杼，在风潮迭起的当代中国画坛独树一帜，吴悦石的水墨大写意文人画向人们展示着中国文人画优秀传统的无穷魅力。
吴悦石先生身上天生有一种中国传统文人的隐逸之风，他原本不接受任何媒体采访，不参加社会活动，潜心治学，近些年在好友们的劝说下终于同意在中国国家画院、荣宝斋等专业机构开设了“吴悦石工作室”，开班授课，目前学生已是桃李满天下，但入室弟子多年来仅二三十人而已。观吴先生对待弟子视如己出，扶助、提携、传授真知，常能改变弟子的一生，那种负责任的态度使我们终于明白先生不轻易收徒的原因了。他选择弟子重人品、重治学态度，是以，吴门弟子中多不凡之辈也就不足为奇了！
最后还是引用冯远先生的一段话来概括吴悦石先生和他的艺术：“悦石兄的书画艺术近年之在画坛声名鹊起，声誉日隆，引无数学子和同行仰慕，笔者以为其因有三。一者：悦石先生在研究、摹习、传承、出新中国传统艺术，特别是文人画艺术精神、品格、技艺诸方面，积数十年功夫修持有成，而今成果斐然，令人敬服。二者：改革开放三十多年来，中国政治昌明，经济长足发展，国力强势崛起，人心思定，文化艺术繁荣发展，艺坛百花齐放，文化环境宽松开明使然；也与国人对中华五千年文化源流之精深博大理解日深，艺术家致力于当代中国艺术创新发展，弘扬母文化之自豪心、自信心、自觉心、自强心日增有密切联系。传统文化精华在重新审视西学、重新认识国学之当下，比较出各自特质、优长之差异，以及其于今日于未来的价值与意义。传统文人画之艺术，新文人画之精神再复振兴播扬乃时势使然。悦石先生等辈艺术家衔命进取，革故鼎新，继承发展，乘风出岫，展露才华，当其时也。三者：悦石先生早年师从铸九、寿平，直追二石之风范，学养深实，源脉端方，气局纯正。中年历经颠沛离乱、世事迁变，并多年蛰居域外，欣逢盛世良时。其抱定宗旨，自觉深入中华文化学习，务求探其堂奥，又浸润濡染于传统艺术，研习苦练，融通并蓄，兼糅慧悟，入出传统，始成今日之熔大写意精神与形式于一炉的艺术正果，可喜可贺。”
吴悦石先生于今七十尚值盛年，如果没有数十年的用功不辍，哪里会达到今日的圆融之境？我们深深为其取得的成就而感佩，更觉得，以先生今日之学养造化、精神体魄，能与现代生活切近结合，彰显时代风神，只须假以时日，定能辟出另一番光明境界，咱们大家共同期待吧！
人物简介：吴悦石，少年时开始学习中国画，五六十年代曾得到画坛耆宿的亲授，为著名国画家王铸九、董寿平入室弟子。现为中国艺术研究院美术创作中心艺委会主任；中国国家画院吴悦石工作室导师；荣宝斋画院吴悦石工作室导师；国家国史馆特约研究馆员；中国国际文化交流中心理事；美中收藏家协会顾问；中美文物交流协会名誉会长；中国画坛领军人物。
(作者：张筱曼)
