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翰逸神飞 ——爱新觉罗.溥杰
返朴归真 ——武中奇
巧夺天工 ——谭启龙
推陈出新 ——张 仃
入古出新 ---刘江
子恺弟印迹，熔甲骨秦汉文字为一炉，创出个人风格，又不失篆书法度...无论章法布局、刀法均达到大家手笔，与南北印人相抗衡，当之无愧…… —— 许麟庐
“可以说子恺在当代篆刻家中首执牛耳，他现在在篆刻方面、书法方面、绘画方面，由青年过渡到中年、老年，还有一段时间，在这段时间里，他借鉴古人、借鉴前辈，融汇贯通，追求必定还要高。我对他非常有希望，终久他非有成就不可……”
——许麟庐 （山东电视台.北京（竹箫斋）访谈录）
精诚所加，金石为开。 —— 蒋维崧
子恺同道手制颇具匠心，正所谓：古不乖时，今不同弊，饶有情趣…… —— 欧阳中石
超秦迈汉 ——关天相
墨池新水笼鹅帖，彩笔清风宿凤枝。拜观马子恺先生大作感佩钦服…… ——日本/川合东皋
雕镌出秦汉，师法超皖浙。 ——王企华
构思布体，因物赋形，岂止铁画银钩，亦且飞舞生动，神采奕奕，令人爱不释手…… —— 徐北文
马子恺不仅印治的好，从款识中也可以看到，他的文化功底很深，对各不同时代的书体，都有深刻研究，难能可贵…… —— 张鹤云
见贤思齐 观子恺新著赠言…… —— 魏启后
子恺印迹，小石大天，不宗凡马。—— 韩美林
子恺从事艺术创作研究二十年，深深领会了其中的道理。他在勤于笔耕的同时，能更加重视理论与实践的同修、艺品与人格的升华、传统与现代的结合，体悟古人佳作的高妙之处。子恺作品可贵之处在于意境不仅高古，而且清气畅和，在锐意创新的同时又没有落入时俗套路，挥洒自如的笔迹之间展现出一派生机。这种寓动于静的艺术观点，十分符合东方的传统艺术精神，这在当今十分难得。 ——文化部副部长、故宫博物院院长郑欣淼
马子恺给我的第一印象是和雅谦诚，与之交谈后更觉其学养渊深，胸次清旷，是位颇具内美之才士。……子恺是一位修养全面的青年艺术家。他善于总结前贤高妙之处，取精用弘，创造出属于自己的艺术风格。在他营造的艺境中，能看出他读书养气、涤除玄鉴之心怀，这种凝神静虑、笃志于学的精神，在当今书画界中尤为难得。有人评价子恺的作品体现了这个时代的审美需求——“和谐强德”。通过品读其作品，我也很有同感，觉得这正是他的价值取向，当今的艺术家们也的确需要这样的精神高度，以完备中国艺术的审美品质，为中华文化走向世界开辟新径。———中共中央宣传部秘书长 官景辉
知白守朱刻荒田，更觉丹青添石泉。妙幽深悟不在远，臻至化境唯你禅。己卯见子恺治印雄奇磊落，无饮自醉，遣兴颂之…… ——兰亭笔会会长 范炳南
子恺书画印俱佳！可用八个字概言：入古出新，雍容大气。 ——新华社原副社长 何东君
子恺不仅在书印观念上有自己独特的看法，在书法和篆刻实践上也独出机枢。他的书法厚重深沉，超越了一般形式主义技法层面，而进入到书法背后的文化层面，观其篆书，通过线条能感受到线条后面的文化修为和心灵恬淡宁静。而篆刻作品的气象高古呈现印者的人生境界，印面朴茂生动表露运刀如笔的气定神闲。子恺无疑在书法篆刻技法笔墨线条上是很有悟性的，对线条超乎寻常的敏感和对墨色近乎痴迷的偏爱，使作品中有着令人感动视觉张力性和和文化拓展性。独特的艺术感觉提升了他作品的品味，而他有底蕴的文化旨趣，最终将书法篆刻技术层面上的“器”提升到“道”的层面。可以说，在全球化时代，子恺找到了自己的独特艺术语汇，保持自己面对西方现代性的清醒的中国身份意识，这是相当重要的。他在不断地超越昨日之我，在用刚劲而又曼妙的线条表现东方文化精神的同时，将东方艺术元素与现代人视觉感相整合，将传统功夫和当代笔墨加以整合创新，使作品凸显出作者的现代意识而具有明显的国际眼光，从而使他在经典的体验中，得到了真实的提升力，而获得创新的大喜悦。 ——北京大学博士生导师 王岳川
子恺先生为人真诚、朴实、热情、谦逊，深得同道师友的高度评价。观子恺先生的书画篆刻艺术，能够深深地感受到书艺即人品，其山水用笔设色淡雅清秀，空灵深邃；其书法笔格遒劲，浑厚古拙；其篆刻风神古朴，痛快淋漓；子恺先生的艺品，不同样是他人品的真实写照吗！…… ——中央财经大学副校长 陈明
久沐仁风孔圣乡，诗书自奉墨花香。雕虫岂不丈夫重，更有文光助翰光。《贺子恺道兄大著付梓》——首都师大中国书法文化研究院教授 叶培贵
艺事讲“真性情”，没有“真性情”的艺术则难以感天地、泣鬼神。子恺为人情真，为艺意切，“春风化雨”，和煦淡然，所以其书法篆刻亦臻此妙，温柔敦厚，谦谦君子之风，声不张而风神备。自此而下，子恺当自楷耳。——中国国家画院教学部主任 曾来德
得韵发于墨而见其笔，会疾涩二法，妙在有意无意间。得法而见新进，循径探幽，当大成就也。 ——北京大学艺术学院教授 徐寒
宗法自然，艺道天成。——山东大学美术考古研究所所长 刘凤君
马子恺继承了中国古代优秀的艺术传统，并且取得了创造性的发展，积极倡导诗书画印的综合修养。他把中国文化中最美好的东西揉合在一起；把传统经典的艺术概念结合在一起；与今天时代发展的主题结合在一起，从而开拓出一片崭新的艺术境界。子恺艺术是以中华民族最经典文化的使者身份向世界对话！——中国书法学术研究院院长 何伯群
子恺出道早、交游广、用功勤、艺路宽，故而下笔有超逸之气，形神离合间，不可以书体拘。又擅绘事，以书篆拓画境，直承正统大写意遗绪，其进境无限也。——中国艺术研究院研究生院客座教授 刘墨
子恺马先生绘画独步艺坛，其笔墨淡宕，构图巧奇，书法特具风骨，造型亦古亦新，山水林泉格调请脱，烟云供养，不染时尘，如是之作，倘非饱读诗书不能为也；倘非勤于思索不能为也；倘非精于笔墨不能为也. ——中国艺术研究院 崔自默
于绘画艺术而言，相同的偶然性的事物,要想成功地构成作品,都必须根据艺术的需要加以改造,------将其提炼,加工和浓缩。书法艺术也如此。子恺先生的书法虽逸笔率性而成，但真正要达到什么样的效果他是早已心有成竹的，他的书法作品似乎又不是精确或者刻意地营造一种井然有序的气象。他好象特别强调某种心性迹像，追求情绪与线条的契合，消解汉字本身法度森严的矩度，呈现出一种奇特的视觉感受，无疑给书法增添了一些想象空间。——中央美术学院 杨珺
他的作品浑穆安详，出古入新，寓变化于齐整之内，藏奇崛于方正之中。今世诸多名人用印皆出自其手。……他敢于在艺术上独抒己见，不随时俗，勇于进取。他重视传统又不被传统所囿，取其精华，化为己有，善于总结，自成一格，真可谓善学者。——中国书法家协会理事 张仲亭
子恺兄于书法、篆刻，天资独具，且心志高远；故每观其作，如临春风，自不同凡响。——山东书协副主席、山东印社社长 范正红
读马子恺的艺术，无论是书画，还是篆刻，给我的直接感受是艺如其人，在他的笔墨间流露出来的一种真挚朴实的情感，这种笔墨间的真挚所传达的是子恺对于人生、社会的一种真诚的思考，一种对于中国文化独特的思考，表现出来的是他生命存在的真实状态，一种对于人生，对于艺术的独立的思想与追求。……正是他的这种人格与人品，造就了他对于艺术的真诚与厚爱，才让他的艺术独具人文魅力。我相信，他的艺术会越来越辉煌，因为他有一颗真诚真心。—著名书法评论家 陈宇
子恺兄学识渊博，工诗善书，精于鉴赏，书法篆刻更是师承有自，高致绝伦。作品点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古意盎然，他在当代篆刻家中首推牛耳，达到了“印如其人”的艺术高峰。——新华网书画频道主编 袁思陶
马子恺先生的才情与创造性同样表现在他的绘画上。中国画是表现笔墨和灵性的艺术，要求作者必具备丰厚的文化修养素质。特别是通过中国文化博大精深的内涵，从而表现人的心灵世界，展现人的精神面貌。马子恺先生笔下的山水，充满了人与大自然的和谐之美，表现出如诗如歌般的生命韵律。他的用笔苍劲有力，画风古朴深邃，充分体现了中国书画家的传统哲学思想，以及文学修养与美学特质。 ——新华社记者 吴家民
子恺先生在书法与篆刻方面取得了巨大的成绩，与他深厚的文学修养是密不可分的。他所走的是一条“兼容并蓄”的道路，将百家之优长相融合，形成出自己的风格。 ——《中国文化报》记者 于怀峰
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