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说到有关烟台文化的话题，总是很自然地想到福山。当年大清帝国变法图强，民族工业肇始，雄才大略的张弼仕创建张裕葡萄酿酒公司，就是由福山县颁发的营业执照。说这句题外话，主要是想说明福山历史与文化的博大精深和源远流长。这样，再来速写胡元田先生就省事多了。
我认识胡先生在十几年前，那时候他是中国书法家协会会员，烟台市书法家协会理事。初见时，只觉得他的书法和人一样温文尔雅，宁静淡泊，可敬可亲。后来，慢慢发现他是个耐看耐读的人，由是就多了一些关注。
记得上个世纪末，他在纪念王懿荣诞辰100周年时写的8000多字的论文，以整版篇幅登载于《书法导报》，旁征博引，雅致高论，蔚为壮观。王懿荣是福山文化造就的民族英雄，因发现甲骨文被誉为“甲骨文之父”。要写出这样一个人的文化价值高度，非一般笔力可为。原来胡先生曾当过中学语文老师，担任过王懿荣纪念馆馆长，福山区政协文教委副主任，长期致力于王懿荣及本土文化的研究，所以才能下笔万言，洋洋洒洒，一气呵成，语惊四座。后来，他几乎每年都要出一两本书，大都是写经的书法作品，写得质朴无华，从容不迫，一片禅机。这些书在国内，在港台，都受到了书法界和佛教界人士的追捧，我亲眼见过一个居士在捧读胡先生所写经书时的那份惊喜，我不懂佛事，但我明白能让居士们喜欢的，一定也是他们欣赏和钦佩的，而这其中除了书法的价值，一定也含了内容、形式等方面的审美高度。我也亲眼见过胡先生书写的一部分经书长卷原作，其中《金刚经》、《心经》等，动辄上千上万字的经卷，都用铅笔打了格子，蝇头小楷写得一丝不苟，那份虔诚、执着与细心、耐心，让人手捧经卷时感受到沉甸甸的分量。
也许因为自己长期读诗写诗的缘故，我特别喜欢胡先生写的古体诗，雍容淡雅，深入浅出，明白如话，却又蕴含着智慧与机趣，读来经常会有眼前一亮的感觉。尤其是胡先生书写自撰诗文的书法作品，真草隶篆行五体皆备，而都写得精神，更是体现了书法与文学之美的契合，相辅相成，相得益彰，心手合一，天人合一，妙不可言。岁月如歌，交往渐多渐深，我越来越佩服他的学问和修养，喜欢听他讲福山文化的轶闻逸事，喜欢听他讲写经的日子里那些和佛学关联的故事，觉得受用，也觉得透亮，因为那不仅是文化的浸淫，更是一种如坐春风般的人生体悟。
见到胡先生时，我喜欢叫他为胡老师，而心里更喜欢称他为大儒。大儒胡先生，由学问滋养的儒雅和博大，是自内而外的自然流露。他的平和，他的善良与爱憎分明，他的坚定与不流世俗，都在翰墨飘香的岁月里，给朋友们留下淡淡的却又是深刻的记忆。身处两地，虽然聚少离多，但彼此内心总是多了一些牵挂。记得前些年有段时间，胡先生身体不太好，形容憔悴，面色枯黄，让人担心。最近看见他时，竟发现胡先生面色红润，精神也好了许多，高兴之余心下暗自思忖，一定是写经的这几年时光滋养了学识，也滋养了心灵，让他在岁月的变迁中，保持了宁静淡薄的情怀，而这恰恰又激发了生命的朝气与活力，那飘散着书卷气的晚霞时光才会这样快乐和自由。
胡先生没有经人炒作后的各种光环，因此他也不必耽于名利，这样的人才可以平心静气地坐下来，做一些自己喜欢的事情，让生命在不知不觉中，散发出本真的光芒。
作者：王利亮
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