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陈大羽（南京艺术学院教授、画家）
我第一次来海门，见到正忠的田园画，非常喜欢。他的画自出机杼，都是来自独有的生活感受。他的笔墨得力于他的书法，有灵气、文化底蕴足。他又用功，所以必有大成。
——《在海门参观东洲画院书画展时的谈话》 1996年
廖静文（徐悲鸿纪念馆馆长）
正忠的画，生活气息很浓，真情感人。表现乡村风景近、中、远景齐全，很有景深感。笔墨也好，尤其用墨极好。悲鸿先生说过，用墨最重要。
—— 《在徐悲鸿纪念馆谈话》 1997年
高冠华（中央美院教授、画家）
正忠的艺术道路，我看是大有希望。第一，他有志向。有正确、积极的人生观，这样他能够看得远，站得高，一心一意地去做学问。第二，他好学。读书多，文学修养好，造型能力好，因此后劲很足。第三，他天赋好，对生活中的美感觉敏锐，想象力丰富，画出来有灵气。第四，我喜欢正忠，在于他人品好。这样的人艺术格调能够上得去。
—— 《帅府园谈话 》1998年
施永成（江苏国画院美术馆原馆长、画家）
表现江海田园风光的，正忠恐怕是第一个，他画出了人与大自然的和谐、亲切之感，画出了对故乡的怀恋。我觉得他的探索是成功的，已经达到相当的高度，而且正在不断的前进，可以说前途无量。
——《“张正忠田园山水画展”研讨会发言》 1999年
陈世光（江苏美协秘书长、画家）
正忠的田园山水画是对生活美的独特发现，绝对不是重复他人，重复自己，不是概念的东西、空洞的笔墨，而是一种真情实感的自然流露。还有那种艺术上最可贵的真实、生动、感人的特定细节，是别人难以达到的。
——《“张正忠田园山水画展”研讨会发言》1999年
王仲（中国美协理论委员会副主任、《美术》杂志原主编）
正忠的田园山水，第一，画他熟悉的、热爱的生活，让人感到亲切、有感情；第二，画得深入、完整，有空间感、有丰富感，有看头；第三，作品中有传统，有意境、有诗意，中国文化味道很浓；第四，一看就让人感觉清新，是新时代的、现代的。
——《“张正忠田园山水画展”研讨会发言》2000年
李一（中国美术家协会理论委员会副主任、《美术观察》主编）
张先生他不是仅仅对过去中国画的临摹，或对当今名家的学习，而是以自己所处的自然环境中的景物入画，处理方法与别人不一样。目下许多人都喜欢大笔挥挥，而张正忠先生深入生活，下了大功夫。没见过像他那样专攻田园山水画的画家，而且“田园山水画”是他自己取的一个新名词。母题都是自己的，不落俗套，极具个性。他创作态度认真、数量多、笔墨精到，构图气势比较大，语言有创新，感情表达细腻，多出精彩之处。
——《“张正忠田园山水画展”研讨会发言》2000年
丁涛（南京艺术学院教授、江苏文艺评论家协会理事）
以田园山水画册注画坛的海门画院院长张正忠，果然名不虚传。展读其画作，一种温馨感亲切感自然感乡情感，不禁油然而生。
正忠的画已经有鲜明的个人风格，笔墨也很到位，很有意境、情趣。他在个人风格之下每一幅画又都有特点、有变化，每幅都不同。意趣是绘画的极终目标，理法、技巧是不知不觉中的，是为意境服务的，正忠的画就是以意境理趣见长。
——《田园墨韵》 2005年
邵大箴（ 中国美协理论委员会主任、中央美院博士生导师）
我觉得张正忠君的艺术方向和所走的道路是正确的。他尊重和热爱传统，他的作品是从现实生活中提炼出来的，他用自己的画笔“诗化”这些情景。在看似平淡的景物中发现美,在平实的描述中呈现美。真情实感在他创造的意境中自然地流露出来。这也可说是他的艺术特色。
他的作品犹如有情趣、有诗意的散文，人们阅读之下会产生一种亲切感和温馨感。在人们热衷于“现代化”的社会里，这种幽静、自然、和谐的画境，无疑能给人们的心灵世界以抚慰。 ——《和谐、宁静的田园诗境》 2005年
陆一飞（上海中国画院画师、山水画家）
正忠的艺术道路与我有点相像，他作品的特点之一是以浓厚的生活气息来创新，细节很生动，感觉十分清新；第二个特点是严谨，可谓匠意经营。第三个特点是意境好，一股清高雅静的气息，这是同他的气质修养分不开的，同辈人中像他这样能诗善书的实在很少了。
第四个特点是画中形和神俱真。 ——云飞楼谈话2005年
由谨而专，自专而博——正忠老弟共勉之 ——中秋题词2005年
邵洛羊（上海中国画院顾问、上海市美学学会名誉会长、画家）
张正忠的田园山水画，气象静穆，笔墨淳雅，有浓郁的江南气息，全是中国味。他画中的东方情趣受有儒、道、墨的哲理影响，却又饱含着现代中国人的审美观。在承受传统，恣意出新的笔墨中，溶进了现代生活的雅操；于虚静淡泊的襟怀下，关注着现代人的生存状态，从而得到共鸣。
看了正忠的画，益觉得中国画怎会穷途末路？对新世纪的中国画充满信心！ ——《乡土芳草 田园清风》2005年
李松（《美术》杂志前主编、中国美协理论委员会委员）
张正忠的作品在绘画技巧的运用上是多种多样的。这与他在绘画领域的多方面涉猎很有关系。 他的田园山水画主要得力于“饱游饫看”，在构思布局上达到了随心所欲的自由地步。 ——《绵绵的乡情》 2005年
王伯敏（中国美院博导、美术史论家、画家）
《张正忠诗书画-田园山水百图》这本书很好，张正忠以田园为主题写诗作画，甚是精美。这条道路天地广阔，祝贺他的成功。 ——《致樊春娟》2006年
舒士俊（上海《书与画》杂志原副主编、美术理论家、画家）
他的田园山水画得意境清新幽深，笔墨端凝秀雅，适如古画论中所称：“擅风光于掩映之际，览而弥新”，有一股魅人的风韵溢出画外。 ——《竭诚凝思画江南》 2006年
朱国荣（中国美协理事、上海市美协副主席、艺评家）
我很欣赏张正忠梦中作就的一副对联：“无画却是画，言诗未必诗。”内中深含老庄哲学的真谛。张正忠的画和诗，乃是心画的物化流露、心语的诗化表达，平淡天真，意味隽永。
——《心中的田园》 2006年
马鸿增（中国美协理论委员会副主任）
张正忠之所以在当代山水画坛引人瞩目，是因为他远离时下流行的荒山野水或概念化的模式山水，自辟新径，……从而在田园山水创作领域做出了独特奉献。
张正忠的田园山水内涵与众不同。
他不是田园风光的旁观者，而已融化为其中的一部分，美化、诗化了的田园山水……这正是张正忠对前人的超越。
多方面的综合学养，使他能够在田园山水创作中广收博取，融汇贯通；既有传统神韵，又有现代气息。同时由于理念的演进，导致技巧的创新，出现了许多新程式；由于在深入生活上下了功夫，作品母题都是原创，视角也与别人不一样；他青年时即创作田园题材，近十几年更专门从事田园山水创作研究，为前人所无；2005年由上海人民美术出版社出版的《张正忠诗书画-田园山水百图》，可以说是中国第一部关于田园山水的专著。
我们可以认定，张正忠的田园山水审美本质，是传统自然观和伦理道德观的结合；也是他关注现代人生存状态的平民意识的体现；因而我说，张正忠是田园山水的拓展者。
——《田园山水：张正忠的新拓展》 2006年
邵洛羊（上海中国画院顾问、上海市美学学会名誉会长、画家）
一条诗书画一体的、有着浓厚中国文化气息和地域特色的、有着强烈的乡梓情感和美学深度的新路，亮在我们眼前。
——《意与法合 景随情生》 2006年
葛路（北京大学教授、美术理论史家、书画家）
您的田园山水，有些景物如画老树干，似凿铜截铁，画房屋，笔力也凝练不浮。您是书法家，书画用笔同理同法，以书笔入画是不难达到厚实效果的。我感觉您的画风有些近似宋画《风雨归牧图》。您积数十年的艺术实践，形成了独自的风貌，且得到了读者的欣赏。
——《致张正忠先生》 2006年
左庄伟（南京师范大学美术学院教授、美术史论家）
观赏正忠君的书画，读他的诗词和有感而发的文章时，在我的心目中形成一种认识：正忠君是位诗人、思想者和文人画家。
张正忠先生数十年来历经艰辛从未停笔，终成一位令画界瞩目的田园山水画家，自成一体，开创了当代山水画的新领域。
中国绘画的基本特征之一是诗书画印相结合的综合艺术，真正意义的中国文人画家应该具有诗人的情怀，书家的笔墨修养，正忠君兼得。他选择的题材本身并无惊人之处，但每当观赏他的画、读他的题画诗文，内藏的深情扑面而来，意味无穷、十分感人。
他将传统的艺术理念与现代的审美意识融为一体，形成有新意的田园山水画理，这也正是他的田园山水诗画的深层涵意。
他在田园景色中始终贯注对大自然的热爱，对故乡的真情实感，对环境美的渴望，对现代人类生存状态的关注，对人生伦理的感悟，对生活和人性的赞颂，这些情怀是正忠君田园山水诗画的现代意义之所在。
张正忠正是以传统为基础而加以拓展了的理法，加上表达现代人的情怀理想，经过长期勤奋好学的修炼，才逐渐形成了有自己特色的田园山水画和独特的笔墨语言。他走出一条与众不同的，属于自己的艺术道路，在林立的画家中独树一帜，占有一席无人替代的地位。
——《传统理法 现代情怀》 2006年
黄鸿仪（江苏省国画院史论家）
在当今物欲横流、急功近利的世风中，画坛一片燥热。你能潜心艺事、深研书画、植根生活，热衷描绘家乡田园风光，这种执着艺术追求值得我学习和佩服。在《百图》中你调动笔
墨描绘水乡家园，倾诉着你对故乡一草一木的爱，行行诗句，幅幅图画都染上你的深情浓意，为此观画者为之动情。在诗、书、画相得益彰综合感染力下达到很好观赏效果。你长期
艺术探索终于结出可喜的艺术硕果。 ——《书信》 2006年
赵绪成（原江苏省文化厅副厅长、江苏省国画院院长）
正忠的画这么好，他是掌握了大方向，有他的理论框架，不是无的放矢，所以格调高，有正大之气，是中国画生活创新的范例。 ——南京谈话 2006年
宋玉麟（江苏省美术家协会主席、江苏省国画院院长）
我认识了正忠有十几年，我很关注他。期间他的进步可以用“飞跃”来形容，他对田园山水的创作和研究走在了这个学科的前列，一条新路已经走出来了。
——南京谈话 2006年7月
恽甫铭（上海画家、美术评论家）
那一幅幅画是他对故乡家园的真诚怀恋，是对童年时代就建立起来的精神家园的真情呼唤。是的，当我听他满怀深情地弹着钢琴，委婉凄清地唱着“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”时，我找到了画家心灵深处的答案。
——《心近田园碧》2006年
王琦（中国美术家协会顾问）
正忠先生田园山水画 ： 中和为美的艺术精神， 自然宁静的田园诗境
——《题词》2007年
李维世（河北师范大学美术学院教授、硕士研究生导师）
我喜爱并赞赏张正忠的田园山水画，首先是因为他的画画得很美、很抒情，能给人以美感享受。众所周知，美是艺术的核心，是艺术的最高准则。美术作品就要表现美：给人以美感，而绝不是相反。我坚信只有美才是永恒的。
他的画不是简单地停留在艺术语言和形式结构的技巧层面上，而是有丰富深刻的艺术意蕴。善于用具体、生动、自然的艺术形象去表现深层的人生哲理和精神内涵。
张正忠的田园山水画，就表现了这种宁静的美、和谐的美，他的画，象空气和水一样，虽然很普通、很平凡，但却最宝贵、最可爱。他给山水画带来了一股新的气息，他的田园山水画，平中有奇、平中有美、平中有永恒。
他是一位很有文化修养的画家，治学严谨，修养全面。我认为没有深厚的修养，没有独到的美学见解，没有高超的技术是画不出那些优美的田园山水画的。
——《自然清新、优美和谐》 2007年
童中焘（中国美院教授、山水画家）
正忠的田园山水画作，是从自己喜欢的东西出发，很真诚。每一幅都有很好的意境，构图也很好。但在这些方面还要下点功夫：一、把削弱透视、笔致统一、笔墨功夫放在心上。要进入“浑然”的境界；二、“遗其关系”，不患不了，而患太了；三、形很重要，你的画很讲境界，也要讲形的变化。四、多看黄宾虹、李可染的作品，体悟他们是怎样处理各种关系的，怎样达到浑厚的。 —— 《嘉园谈话摘要》 2007年
万新华（南京博物院美术史论家）
张正忠先生新作吸引了中国绘画界同道的关注，也受到了大家一致的赞叹。这些作品在题材、内容和表现手法上不仅与传统山水画拉开了距离，也与一些当代名家之作大有不同，那浓郁的乡土气息、那鲜活的生命意象，使得其山水画摆脱了陈陈相因的传统图式，建立起了自家的语言范式。
张正忠先生并不是在对景写生，也并非再现真实的家乡山水景观，而是通过对“重返田园”的精神诉求的表现去寻找艺术的自我，去探寻抒发性情的最佳途径。因此在创作中，他将“情”推到了至关重要的地位，在他所有的作品中，始终贯穿着这种艺术追求。以自然景色去烘托与抒发自我的情思、胸怀，使张正忠的田园山水作品焕发出一股诱人的东方文化魅力，而情境交融的表达方式则使其作品产生了特有的优美情韵。
——《回归心灵的家园》 2007年
邵大箴（中国美协理论委员会主任、中央美院博导）
张正忠先生长期从事中国山水画的创作，他的田园山水画在上世纪90年代中期就已经画得很精彩，之后越来越不简单了。他最令人感佩的地方，就是能够不断地体悟中国山水画的精神，能够用笔墨创造出和谐、宁静的气氛。这也是他的画最重要的特点。中国的山水是和谐的、自然的，是非常具有诗意的。这也是中国山水画的一个重要的精神。
——2008年11月赴海门市参观张正忠艺术陈列馆考察田园山水画，媒体采访的谈话
王伯敏（中国美院博导、美术史论家、画家）
惠寄《田园山水画法》敬收，谢谢！您的勤奋令我敬佩，有志者事竟成！
——《致张正忠信》2009年
孔仲起（中国美院教授、山水画家）
正忠的田园山水画，可真是填补了一段空白啊！人哪，红了以后就很难进步了，人的水平与年龄是不能成正比的。你比我小11岁，博采众长，十分投入。田园山水画以前只叫农村小景，没有人当回事，而你去认真地做了，而且出了理论。你的书，说法与别人不一样，几十年后，就是开宗立派啊！ ——《之江公寓谈话》2009年
邵大箴（国家画院美术研究院院长、中央美院博士生导师）
张正忠君是一位勤于实践、勤于思考、勤于学习和研究的画家。他从艺己五十年，近十多年来专攻山水画创作，取得了丰硕的成果，对中国画的创造原理以及其表现技巧，有不少切身的体会。他把自己的创作称为“田园山水”，并提出了“田园山水画”的课题。他把“田园美”概括为：“诗化、美化的田园情趣，自然、宁静的理想境界”。《田园山水画法》是一本为田园山水爱好者提供创作辅导的好书。……张正忠在当前提出的“田园山水画”课题，也对我们讨论当代山水画创作的多样性与丰富性，提供了新的研究资料。
——《经验、思考与体悟》2009年
李树声 （中央美院教授、中国美协理论委员会委员）
明清的画论很多，每人讲的不尽一样，有的很精彩，但不完整。你这本《田园山水画法》很系统，比较完整。专门讲田园山水的书还没有过。画画的人要有修养，光画画提不高。没有魂的画，绝不是好画。绘画是精神的产物，魂就特别重要。灵魂不是很容易体现，不是看的见拿得着的东西。这是一种境界，只能画出感受，很难解释明白、直接地表达出来。你的就是你的，别人表达不了。这中间除了技术的因素，精神状态和文化修养绝对重要。能有这样状态的人越来越稀缺，而你就是这样的一个人才。
——《8月25日电讯》2009年
方霭楣 （苏州《胥口美术》主编）
张正忠先生笔下的美景是现实的生活，是纯粹的自然，是理想的乐园，因而是最能打动人心、令人畅神的。张正忠先生用自己的笔墨托起了一个极为鲜见的境界之美，这个境界是纯粹的，“境界是纯粹的美的世界”，“纯粹的境界是最美的”。他的艺术价值就在于创造了一种纯粹的田园山水的境界。
——《醉卧田园美》读张正忠田园山水画有感 2009年
薛永年（中国美协理论委员会主任、博导、国家文物鉴定委员会书画组召集人）
你的论文从个人探索出发，纵观画史，横论当代，拟建立田园山水理论架构，已能自圆其说。 ——《致张正忠先生信》2010年
王伯敏（中国美院博导、美术史论家、画家）
墨彩秀逸，田园如诗。题赞正忠佳构 ——《题词》2011年
青洲碧玉一舟横，此亦得田园三分意趣也。海门正忠，仁者，专写田园山水，极自然之致，盖山川与其神遇而迹化也。诚独得玄门，乃恭桑敬梓者，澄怀味象，直令满目云烟，随时而变。善哉！善哉！ ——《在赠给张正忠的画作<青洲碧玉>上的题款》2011年
唐永明（美术报栏目主任编辑、画家）
他以创作、研究、考察三位一体，投入了常人难以做到的艰辛付出，为田园山水学科建设作出了开创性的贡献。 ——《筚路蓝缕五十年-张正忠田园山水画三部曲》2011年
王琦（中国美协顾问）
张正忠田园山水画：生态家园关怀人类诗意栖居，四大分支拓展中国山水艺术。
——《题词》2011年
薛永年（中国美协理论委员会主任、中央美院博导、国家文物鉴定委员会书画组召集人）
张正忠先生搞田园山水画，这个当然是他的一个课题。他做这方面的理论研究，也大量创作了这方面的作品。田园山水画有中国历史的脉络和渊源，他把它总结成一个新的理论，就是我们怎么来认识人和自然的关系。我思考的第一点就是题材和主题。田园山水画是区别于其他山水题材的一种特殊题材。田园山水画对于国内也好，对于整个地球也好，都有重要的、现实的意义。张正忠先生提出这个课题来，又选择这个题材来表达他的立意，是值得肯定的。第二点，古人画过一些田园，但是毕竟他不是专门开创田园山水画。今天再提出田园山水画的理论，或在从事这方面的创作实践的时候，正忠已经给我们提供了许多好经验。第三点，田园山水画是一种新的创造，我们要使它不仅能够在中国起到作用，而且还要让它在世界上发挥作用。第四点，也是更主要的，就是怎么通过田园山水画的创作活动、理论研讨，去影响城市的规划者、城市的建设者；让我们的地球变成真正有诗意的家园，这是正忠先生田园山水画所蕴涵的理念。你看正忠所画田园山水画里的生活，那多美呀！钱学森曾提出过一种城市山水画，他说我们要建造像颐和园那样的城市。他的这个愿望实际就是指田园山水。所以，他的主张是跟正忠先生一致的。这是懂得艺术的科学家的高见。当然，城市建设面貌也需要反映，但这不是解决根本的终极关怀，不是解决人文的需要。
所以我觉得正忠先生对于田园山水画的探索确实很有意义。
——《赴海门考察张正忠田园山水画时发表的“中华神韵”演讲摘要》2011年5月
（海门画院资料室2012年8月辑）
