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由中宣部、文化部、财政部支持发起组织的“国家重大历史题材美术创作工程”，是改革开放卅年来第一次由政府组织、拟定主题的美术创作活动。我们有幸中标，承担“战斗在太行山上”为主题的中国画创作。
构思立意
我们之所以投标这一题材，是因为我们生于斯，长于斯，并曾在山西工作过十年。早在1970年，在北京军区组织下，创作过油画《平型关大捷》。1976年赴太行山，到晋东南左权、武乡等抗日革命根据地，作过深入地调查访问。1977年创作国画《太行浩气传千古》（朱德肖像），参加了“解放军建军五十周年大展”。1984年，我们又专为“第六届全国美展”准备作品，并为连环画《小二黑结婚》搜集素材，再次奔赴太行山区，对太行山的山川地貌、风土人情、革命历史作了进一步的调查和体验，并大量地实地写生。对八路军总部和129师等部队开辟抗日根据地的史实，作了进一步的了解。访问了一些当年的老战士、老民兵，以及他们的后代。他们当年抗击日寇可歌可泣的事迹，活生生的浮现在我们的脑海里。但是，当时由于时间紧迫和全国美展限于尺幅在两米以内的要求，丰富的素材资料和生动的人物形象，以及他们的英雄事迹，难以在短时间内把很多想法集中于两米以内的一幅画中有所体现。正当为难之时，呈现在眼前的太行山的悬崖峭壁在夕阳侧光照耀下，伟岸雄奇如屹立的群雕，瞬间地激发出创作灵感，我们由此联想到太行军民一致对外、团结抗日，如铜墙铁壁般的可视画面跃然而出，即刻迅速地构图并绘出人物。之后，创作了《太行铁壁》，入选“第六届全国美展”，获得金奖。
2007年，“国家重大历史题材美术创作工程”的启动给我们提供了一个宝贵的机会。自1984年以来收集的资料和素材，多年沉淀的真切感受，为这次创作活动顺利进行奠定了比较雄厚的基础。我们多年的积累有了用武之地，有利于充分地展示胸臆和抒发情感。我们主张历史画要尊重历史，于是，2007年12月份，我们又冒着严寒到太行山的南麓王莽岭和晋城革命老区考察，力求把太行山抗日根据地八年抗战的艰苦卓绝的战斗生活，较为深入并艺术地进行新理念、新视觉、新审美的表现。经过反复构思、构图，我们确定创作的中国画题目为《太行烽火》。
最初确定的草图是突出国共两党合作，共同抵抗倭寇，巍峨雄壮的太行山中屹立着八路军抗日将领朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平等英雄群像，包括国民党抗日将领阎锡山、卫立煌、高树勋等，国共抗日官兵、民兵、老百姓团结在四周，同仇敌忾，浴血奋战，迎来最后的胜利。但我们又觉得跟《太行铁壁》太相近，在艺术表现上没有突破，有些自我重复，而且过于强调英雄，强调领袖人物，所以在构思上一直在找突破口。我们反复翻看大量史料和自己的走访记录，感受到人民力量的伟大，决定转变思路，以奋起抗日的民众为中心，重新构图。画面将视觉集中在一位敲响警钟的老年妇女形象上，象征着祖国母亲的召唤和呐喊，寓意着中华民族在外敌入侵之时，军民一心，发起人民战争，使敌寇在人民战争的海洋中无处遁形。人民才是历史的创造者，中国人民的力量是不可战胜的。
构图布局
作为重大历史题材的画作，《太行烽火》尺幅宏大，从开始构思构图，到放大画草图，我们想到敦煌壁画和山西壁画。中国古代壁画的散点透视与超时空的构图方法，境界自由，方法灵活，给我们很大的启示，使我们的思路洞开。敦煌壁画中有很多采用的是“异时同图”的构图方式，其超时空的理念促使古代画师经常把所有情节穿插集中在一起。画中人物、山林、动物、建筑并置一处，画中的山林、房舍，既是故事发生的环境，也是情节的间隔，图案化了的山峦、树木，在表意的同时，还有装饰效果。古人在创作佛教经变画时，题材复杂，幅面宏大，画师们善于通过雄伟壮观的宫殿楼阁，或绮丽多姿的山水景致创造辽阔的境界，并在营造的场景中细致入微地刻划不同的人物。那些浩瀚的文化精粹给我们很大的启迪。
于是，我们在大幅面的绘制过程中，虽然选择了传统的六条屏样式，但是清醒地警示自己不要盲目地被文人画的片面认识所束缚，大胆地按主题内容的需要，随机利用超时空的构图方式，拼接与拼贴的方法使六条屏形成衔接，贯通气脉。整幅画面用结构线组成、切割和互应，墨色黑白灰的映衬对比，使六条屏既有独立的画面，又有合并在一起的整体气势。每一条屏的人物组合与另一条屏必须衔接，不能造成断裂或残缺，也不能出现整体动势的停滞与不流畅。大笔挥写与精雕细刻相结合，使画面富有丰富的层次和节奏韵律，达到明快强烈的效果。
通过不断地调整和组织画面内容，并与墨色基调相协调，即通过主观的意愿，重新组织与编排，把不同时空的形态并存于同一空间中，保留具象形态的特征，再把具有特征的元素提出来予以夸张、强化。例如男民兵行进队伍的弧线与扛着枪的斜线，有意夸张组合，运用抽象变形的图式，透出严峻、急促行进的感觉，突出动感和速度感。冲锋的八路军战士，采用纪念碑性的雕塑造型，方向相同，节奏一致，构筑统一的律动，强化重复再重复的视觉印象感受，传达气势，张扬神采。
造型语言
《太行烽火》的创作，紧紧围绕着塑造形象，突出主题，采用了多种形式语言和技法。
山与人采用超时空组合的处理方式，若运用写实的手法，无法处理人物与大山之间的空间关系，要么山大，而人必然很小，要么突出了人物，处理背景地位的崇山峻岭凸显不了气势。因此我们将太行山作抽象化的处理，用巍巍耸立的山势的立体块面，强化画面的视觉冲击力，从而衬托出人物动态与组合。大山的黑白整体布局，有节奏的设计，将整幅画面处理成山为虚、人为实，使钩勒、皴擦的人物形象更加鲜明。
在人物塑造上，借鉴和运用北宗山石皴法，是我们多年来的探索与追求。几位将帅的形象严格把握造型特征，力求近看、远观都能酷似，并且生动有神。数十位男女民兵，均用线条造型，又按结构处理光影明暗，再加上黑白对比，并且高度概括，力求绘画性。拓宽中国画材质的特性，充分发挥干、湿、浓、淡的变化与多层次的墨色调子，使笔墨随形入神，随神达意，能够有力的表现内容。在用笔、用线上追求直线硬边的勾勒、斧劈皴法和剪贴抽象几何形语言相结合，运用松软多变、丰富的墨色肌理，使画面达到刚中有柔、方中有圆的厚重的复合效果。
在创作过程中，我们将传统的笔墨技法和光影明暗的素描形体结构相结合，泼墨、钩勒和剪切、拼贴相结合，抽象的山石陪衬写实的人物，也不乏有西方表现主义的元素和表现形式。不能因为追求形式而削弱精神内容的表现，也不能因为内容的需要而放弃形式的追索。反复组合、融汇、调整、试验，努力达到形式和内容的完美结合。使得这一幅大画能够成为一部具有宏伟气势的交响乐章，现代感和历史真实相统一的、八年抗战中的太行山根据地的风云画卷。
象征寓意
象征祖国母亲的老年妇女，犹如刻在太行山峭壁上的石雕，占据整个画面的左上方较大的位置，用剪影式的平面造型，重灰色调，大写而成。强调她仰视着敲钟的形体动作，不作细微末节的雕琢，虚中见实，富有象征意味，从而使人联想到祖国母亲的召唤。其他的人物按内容组合成不同块面，分开层次，分割成几何形的构成关系。在母亲的左上角是与人民血肉相连的八路军领导：朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、左权、薄一波。而从母亲怀抱走出来的则是为民族解放作出不屈不挠、英勇牺牲的青壮年民兵。所以在画幅大、情节多的一幅画上努力表现的是中华儿女奋勇顽强、坚贞不屈的民族精神，凝聚成生生不息的民族生命力。因此塑造的一系列富有个性和时代感的活生生的军民形象就成为这一幅画的核心。抵御外侵的军民们在大敌当前的时刻有着火一般的激情和内在的朴厚含蓄，避免戏剧性和人为的做作，努力画出沉雄中的崇高。笔墨与人物融合为一，力求人物朴实、坚毅，充满着刚健、凝重、朴拙的共性，造型变化又有山西地域的特点。
乌云滚滚、雷鸣闪电似的天空围绕着太行山群峰，人物和太行山险峻巍峨的强势，有机地组成既合理又超时空的共存，形成对比与协调关系。我们不去摹仿自然的山势，也不去摹仿古人或前人的笔墨程式、符号，发挥我们艺术创造力，调动力所能及的各种造型语言，将山与人的造型处理得富有艺术性和力量感，既塑造出壁立千仞的天然屏障，又刻划出国破山河在的强烈信念。整个画面用三角形的尖角和直线交错产生张力，直线、斜线产生富有视觉冲击力量感，在线与面的切割的节奏美中，图像的视觉感更加强化。大胆的平面分割又和立体造型形成明暗对比，使画面的不同角度既有象征意味，又是写实特点，不同的亮点吸引观众的视线，引导观众欣赏时有思索、构成时空的历程，将太行山区想象成八年抗战的时代象征，使现代感与历史的真实相统一。让观众面对大画，近看能细细品味，远看感到激情震撼，催人遐想，回顾历史，缅怀先烈。
画面内容
《太行烽火》按日本军国主义侵入华北进入太行山的时间为叙事顺序，又用超越时空的手法，既塑造写实的形象，又运用象征的手法，采取不规则几何形，抽象地分割和布局多个情节和场面，从左至右分为六条屏。
第一条为日寇入侵。丧心病狂的日本鬼子仰仗飞机轰炸，于1937年10月底铁蹄踏破娘子关，骑着东洋马进入太行山区，烧杀掠夺，血雨腥风，百姓惨遭涂炭。画面突出日寇用刺刀尖挑起一个小女孩的惨状，再给以聚光加以突显和表现；周边在大片的黑暗中，模糊不清的尸体在焚烧着，以少见多的艺术形式予以处理。此为史诗画卷的序曲。整体画面基调沉郁悲壮。
第二、三条，塑造了一位愤怒的母亲在振臂敲钟，呼唤中华儿女奋起抗日，保卫家乡。儿童团在放哨；农民兄弟都组织起来，正武装前进；妻子欢送丈夫，丈夫表情凝重坚毅，带着红花骑着毛驴，准备上前线，天空飘扬着出征的旌旗；青年妇女扛起长矛，练武御敌，妇女自我解放，个个坚毅图强，不屈不挠。塑造的这些人物都是最普通的大众百姓，而非英雄般的模范人物。画面节奏紧张有序。
第四、五条，突出朱德总司令伫马立于太行山顶，高瞻远瞩，手执望远镜，目光坚毅，神情泰若，充满必胜的信心；刘伯承、邓小平、左权、薄一波诸将领和群众屹立于大山之间；大队民兵激越行进，扛枪上山打游击；在乌云中的青纱帐里骑兵健儿英姿勃发，与女民兵之间竖立着国民政府的青天白日旗帜，揭示出国共合作全民抗战的时代背景；彭德怀脚登巨石，双手紧握望远镜，正在指挥战斗，采用纪念碑式的造型，突出其独具威力而舍生忘死、不畏强敌、气盖山河的雄姿；隐蔽在山沟里的八路军正手持机关枪顽强射击；还有雕塑般的钢铁战士如巨人般举刀持枪，呐喊声振天，冲锋陷阵。画卷中响起了大刀向鬼子们头上砍去的进行曲。整体画面基调慷慨激昂。
第六条为平型关战役、百团大战等敌后伏击战的缩影。上部山顶上八路军小号手吹起胜利的号角，下部剪影式的战士冲向深沟里的日寇，日寇的军车遭到连环爆炸，太阳旗倒地，浓烟滚滚冲上云霄。敌寇覆灭，英勇的中国人民取得了最后的胜利。
这一次创作在重塑历史真实、唤醒人性、铭记中华民族解放的先贤英烈的艺术创造中，对我们是一次洗礼。其节奏之复杂，技法之多样，对我们自己来说无疑也是一次挑战，也是一次崭新的历程。我们转益多师，吸古纳洋，突破自我。古人之谓“画到生时是熟时”，不断地自我肯定，又自我否定，再肯定又否定，再肯定，这样连续不断地探索，使我们坚持走到了今天。我们一直坚信创新要有勇气，创新要有信仰，创新要有修养，创新是个艰苦的探索和实践过程。
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