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日前与国辉兄晤谈，知他在网上看到十余年前的旧作被人拍卖，言其早期之作，一无墨法，二无章法，恶不忍睹，并随即与网上发一消息，凡此前所卖、所赠之字如寄来原作均可与近日精品互换。言讫，想吴冠中先生当年烧画一事，动辄每张数十万、百万，且上百幅画均付之一炬。所烧得是先生弃之又不是满意之作，令观者无不动容。凡此之举，那些伪艺术家是断然做不到的。他们或被利益驱动，听说字画能卖钱，加上那些只以职务为重愚昧的收藏者的“支持”，不管艺术品位高下，即便离休了，不是在家安度晚年，而是把原本的业余爱好拿来向往“钱途”。他们往往位居艺术阶层之高位，此一类才不问你风格水准为何物呢！大凡想获取的就能得到。正如陈传席先生感叹的，现在的一些地方上的美协主席和建国之初的没法比，因为当选之人必为画界德高望重的，如徐悲鸿、潘天寿、齐白石等先生。而今天要看艺术以外是否具备其他关系及细软等。
近观国辉兄书司空图诗品二十四则《自然》中堂精品，忽眼前一亮，如清风拂面、暑气顿消，此件作品似篆、似隶、似魏、似行，用笔驾轻就熟，游刃有余，不经意处又颇见匠心独运。如开首的“俯拾即是”四字，“俯拾”浓墨稳稳的写去，雍容端庄。“即是”已很跌宕，至第二行的花开又见高潮。如此书至第四行，过水采萍处，虽墨已枯渴，然仍以锥划沙笔法用力写就。即便是飞白处，亦神完意足，悦目耐读。
国辉所书正暗和康有为先生的“上通篆分而知其源，中用隶意以厚其气”也，傅山之“四宁四勿”之说与其书中无不体现。从中我们更能窥得《龙门二十品》、《魏晋遗墨》、《乙瑛碑》、《张迁碑》、《史晨碑》以及一些优秀的秦汉刻石等消息。徐悲鸿先生对待书画的继承与发扬，先有其独具慧眼，“古法之佳者，守之，垂绝者继之，不加者改之，未足著增之，西方画之可采入者融之。”
国辉兄与书以外，又旁涉金石。水墨国画，所刻印章亦是秦汉一路，自然可观。所作小品或古贤、或云水、或石桥、或屋宇、或庙堂，均为闲情偶得一路，把玩愈久而不忍释手。
作者：程风子
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