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石涛话语录中有：“法于何立，立于一画。一画者，众有之本，万象之根。立一画之法者，盖以无法生有法，以有法贯众法也。”
纵观山川丘壑、花卉草木、天地万物无不源于一画之始，一画之规，所谓吾道一以贯之也。
大自然中景物无不通此理，处处皆可入画，处处皆入此理。诸如蜀中山水，茂林修竹、山家田舍、庙堂森然、鸟声如歌、溪水有声、云烟空活，面对此美景，画家也需独自观察认知，经过梳理、取舍、再去加工、提炼、组合，“物障者见糟粕，通达者见精华”。
我一向反对画家不去深入生活，闭门造车者，有人自圆其说：“眼中无画，心中有画。”真自欺欺人耳。观历代山水画大师，无不穷尽半生之力得山川之气，汲天地精神。诸如清四僧、近现代黄宾虹、陆俨少、李可染等。莫不以山川风物为真实写照，从而确立自己的绘画独特语言。悉之，案头山水受咫尺之境、一时之情所限。即使画人有再多奇思妙想或创意无限，也不能与鬼斧神工的自然山川相媲美。
金秋游走越南下龙湾见山岛林立，星罗棋布。岛屿多达三千多座，蔚为壮观，其状似桂林山水，常被天下人称为“海上桂林”岛屿点缀海上若颗颗宝石，若寰宇之星，令人目不暇接。有状如剑，状如奔马，状若游龙，状若斗鸡，状若蛤蟆，亦有状如怪鬼猛兽令人震撼。奇景妙幻，美轮美奂，令余流连忘返。
作者：程风子
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