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过去，没有人把唐卡作为一件艺术品来看待，而是把唐卡视作某种神力的承载物。在作画前，要根据画面内容请对应教派的寺庙喇嘛行“开光”之礼。而画师们一般不在画上面留名，说是怕自己的凡俗之气亵渎了佛像。
唐卡表现的内容，大多是藏族游牧民的历史风情和藏传佛教生活，而唐卡上面的图案，却经常会出现许多印度佛教早期的标识和吉祥符号。比如“八宝图”，曾是印度国王加冕获赠的礼物。但这些符号，却被画师们统统拿来为我所用，并被赋予新的宗教含义。像胜利幢、狮子座、海螺和双鱼，均被巧妙的藏地化。唐卡中的一些法器、供物和植物，更是将印度佛教造像技术嫁接到唐卡绘画的技艺里，使唐卡艺术，呈现出了融百家风格、展藏地宗教的目的。既表达了对宗教的虔诚心怀，又使唐卡艺术在表现形式上了一个新台阶。
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