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核雕 盈寸之间的真功夫

发布时间:2011年10月11日 16:05 | 进入美术论坛 | 来源:北京晚报

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       “明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许……通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长,曾不盈寸……”——《核舟记》

       核雕,是以桃核、橄榄核等水果之核为原料进行雕刻、加工的艺术。艺人充分利用果核的形状、纹理、质地,随形就赋,精心布局,进行浮雕、镂雕、圆雕等多种手法的造型。由于果核小不盈握、质地坚硬,雕刻难度很大,没有一定的功力和经验很难在这种小“核”上施展技艺。

       核雕的最早记载可见于宋朝中期,明朝时期这门民间艺术盛行,当时的平民百姓,达官贵人甚至皇亲国戚都钟情核雕,宫里有专门的核雕高手雕刻桃核作为项链坠和衣饰物,而民间核雕多以穿孔系挂在身上作为“辟邪”,也有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。

       在核雕技艺中,尤以苏州核雕历史悠久,技艺精湛。明代文学家魏学洢的散文《核舟记》记述了明天启年间常熟王叔远在不满一寸长的桃核上雕刻出《东坡游赤壁》的场景,被惊赞为“灵怪之材”。清代乾隆初年,苏州微雕艺人杜士元同样用桃核雕刻了《东坡游赤壁》,他在小船上增雕了船工,被当时称为“鬼工”。

       苏州光福古镇的舟山村是近代核雕的发源地。舟山核雕,主要以橄榄果核为材料,橄榄核来自广东一带的“乌杭”品种,质地硬而细腻。苏州舟山核雕工艺精巧,作品造型活泼,立体感强;线条明晰,人物有神,风格细腻,以“精、细、雅”令人称奇,其核雕技巧以浮雕、圆雕和透雕为主,外形基本保持果核的原样,有珠串式、坠件式和摆件式三个系列,题材主要有吉祥如意系列、神仙人物系列、民间民俗故事系列和山水园林系列。

       400年前一篇《核舟记》的美文,让后世许多人知晓了这门伟大的“雕虫小技”。《虞初新志》收录明晚期魏学洢撰写的这篇短文《核舟记》,许多人在中学课本上读过此文。文章描述明代苏州常熟艺人王毅,于小小橄榄核上雕刻东坡赤壁,技艺精湛,令人叹为观止,令作者生发“技亦灵怪矣哉”之叹。

       由描述可知,到明中晚期,核雕技艺已经颇高,魏学洢大概无法想象,四百年后之今天,橄榄核雕一片兴盛,遍地开花。如今,核雕玩家,遍布神州大地,藏核者不厌其多,不厌其精,京城文玩大小藏家不少人腕上戴串核雕抚摩把玩,热衷此道。

       至于光福舟山村的核雕基因血脉,可溯至1930年前后,吴县香山舟山村牙雕艺人殷根福,转攻橄榄核雕。他的十八罗汉头像核雕手串,拿到上海老城隍庙永兴斋出售,旋即售出。从此,殷家开始了世代的核雕路。

       旧时手艺人总是先将技艺传给儿女,殷根福儿子殷荣生、女儿殷雪芸,还有个徒弟须吟笙传承了殷家核雕血脉。民国时期战乱频仍,核雕也日趋式微。上世纪七十年代,殷家传人殷雪芸被请到苏州工艺美术厂,后转入工艺美术研究所致力于核雕传承,培养董兰生等七名艺徒。

       也是在上世纪七十年代,舟山村成立核雕厂,其影响开始辐射,越来越多的舟山村人操刀雕核。随着核雕市场的兴起,一些舟山人农闲时开始做核雕以贴补家用。

       近十年左右收藏市场大热,橄榄核雕更以其可把玩、可装饰的特性大行其道。走进舟山村,墙面上处处可见 “核雕”、“内有核雕”、“某某工作室”之类的字样,这里是目前国内各路核雕藏家不可不来的朝拜之地。舟山村的核雕工作室分两种,一是核雕城,类似仓库,里面隔成一小间一小间,每间都是小型核雕工作室。舟山的核雕城不少,分A、B、C、D等多个房子多个区域,舟山村有殷派核雕多年来打下的根基和底蕴,有苏派手艺人的勤劳和智慧,更有大师高手暗中较量技艺。而买家在舟山村最享受的是在村落里一手拿货,这些技艺高超的村民们常年面对一案,一核一刀,几分淳朴,几分厚道,又几分精明,不急不火,那性情,就像他们和你我手中那耐人寻味的一粒粒小小的古灵精怪的核雕。

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