中国铜钟在德国鸣响

清后期钟

       2010年11月德国巴伐利亚州慈善家Heri访问中国，被博大精深的中国传统文化感动，回国后他在自己修建的亚洲国家文化园林中，辟出两千多平方米，兴建了一座中国园。采用的中国元素主要有苏州园林景观、砖砌云墙、青铜响钟等。他们经过对我国多地提交的铸钟方案进行筛选，最终北京钟铃学者提出的“五钟知中华”方案为首选。2011年8月19日，本版编辑随中国铸造协会分会负责人亲临5尊铜钟出国前的验收和测音现场，目睹了这5尊精美、标致、古朴又新颖的青铜钟。洪亮、优雅、打动人心的钟声，震撼了每一位亲临现场的人。

       五钟知中华

       现场悬挂的5尊响钟别致之处，在于用同一炉青铜响钟合金成分溶液，对造型各异的4小1大响钟标准件铸型同时进行浇注。4尊小钟重量相同，都是一百公斤，钟体结构分别归纳南北朝、唐、明、清后期的标准钟型，适当对其钟壁厚度优化设计，再进行响钟模具的制作，第5尊钟的重量是600公斤，钟型设计又是对前4种钟的优化。如此铸造出来的5尊钟，它们的音响差异如何，具有可比性的这种尝试，势必填补上千年以来，中国响钟可控性设计制作发展历史的空白，令不少好奇的人翘首以待。同时，这些钟体造型中特有的中国元素，涵盖了商周以来的钟文化。南北朝钟标准件是现存世界上最早梵钟的放大版，钟肩较平，钟体外观为袈裟纹，平口，撞钟点在钟的鼓腹(中间部分)，原物取自于南朝陈太建七年(公元575年)，佛教弟子沈文殊铸，重二十斤，现藏日本奈良博物馆。该钟钟体承载了秦朝镈钟鼓腹平口的特点，但为了使钟声的尾音变长，钟体横截面已由镈钟的椭圆形改变成响钟正圆形，钟肩还保留了商周钟的平肩特征。陈太建钟还是公认的日韩梵钟的祖型。唐钟是唐宝室寺钟和景云钟的缩小版，陕西富县宝室寺唐贞观三年(公元629年)钟是现存中国内地最早的佛钟，陕西西安唐景云钟(公元711年)是中国北方的早期唐钟之一。它们的造型，既保留了先秦编钟的一些文化符号，如钟壁上铸有乳钉“枚”，又都对中国唐宋辽金元时期的古钟产生了长期的影响，直到公元1368年元朝灭亡，700多年间，各朝古钟基本上保留了唐钟风格。与南北朝钟的造型相比，平肩改为圆肩，平口改为“荷叶边”波形口，鼓腹已向桶形直腰演变，钟肩至钟腰呈弧线光滑过渡，钟腰至钟口略微外张，钟裙至钟口壁明显加厚，呈反翘音弓结构(像弓箭的弓)，撞钟点下移至钟裙处。明朝钟是永乐大钟、明正德三十五佛名钟结构的缩小版，对比唐钟，主要变化在于钟裙部位的趋于外张，就钟体容积而言，钟腔(钟腰内腔)呈相对缓慢缩小趋势。清后期钟较明代古钟出现了明显的改进，最突出变化在于钟腔的缩小，其次是钟体高度相对于口径呈缓慢降低的趋势。如大钟寺现藏清道光佛像钟、清道光“秦晋会馆钟”等，清后期钟标准件是这一趋势的客观写照。在此基础上，创新设计制作的2008年奥运纪念钟，保持了中国钟的文化元素，钟腔明显缩小，钟体明显降低，钟裙至钟口内壁轴向设计出音弓结构，各项铸钟行业指标与声学特性显著提升。600公斤重的优化钟标准件在钟体结构上，采用了现悬挂于奥运村龙王庙奥运纪念钟的设计原理。

       上述方案一举数得，自然得到重视工程质量、科技含量的德国慈善家青睐，他似乎更钟情于中德两国在钟文化上的相同之处，不仅很快肯定了做这样四口小钟的方案，而且选中了以奥运纪念钟为600公斤钟标准件的方案，在他看来，“同一个世界，同一个梦想”具有永恒的生命力，在响钟铭文区，这位老人加上了他非常喜欢的一句箴言“永不放弃”。中德两国人民崇尚的“箴言钟文化”，在这里心心相印。